вторник, 8 сентября 2015 г.

Сочинение на зачет. 10 Б 2015-2016

Дети! Для знакомства с вами выбран весьма простой способ - сочинение. Почему? Ответ на поверхности: сочинение - это самовыражение. Это собственная точка зрения на заявленную тему или проблему. Это способ проявить свой кругозор. Это, наконец, возможность для других увидеть вашу жизненную позицию. Это, прежде всего, проявление собственного мировоззрения, гражданской позиции, нравственного взросления.  

Сочинение по теме "КАКИЕ НРАВСТВЕННЫЕ УРОКИ Я ИЗВЛЕК ИЗ ПРОЧИТАННОЙ МНОЮ ЗА ЛЕТО ПРОИЗВЕДЕНИЙ?" Примечание: приоритет - литература, рекомендуемая учителем для прочтения летом и для текстуального изучения в 10 классе.  (произведения, прочитанные в плане свободного выбора, должны быть классическими, общеизвестными).

Несмотря на жанровые особенности раскрытия темы (эссе и др), сочинение трехчастное (логическое вступление - основная часть - заключительная часть).
Автор, название произведения, герои, события, взволновавшие, поразившие вас как читателя, освещать подробно, понятно.

Помните, что заявленная тема сочинения и собственно содержание сочинения должны совпадать, а не быть просто "пришитыми" друг к другу! Каждое слово в теме - ключевое! На каждое слово в теме - акцент в содержании!

Требуемый в рамках экзамена объем сочинения 350 слов (не менее 300). Во избежание недоразумений количество слов подсчитать самостоятельно и указать после написанного. Предлоги непроизводные не считать.


Сочинение в блоге на данной странице в комментариях до 15.09.2015. Удачи!

91 комментарий:

  1. Фалунина Ольга 10 Б
    Нравственный урок из повести А.П. Чехова "Палата №6".

    Все мы знаем, что уроки нравственности - это уроки о целомудрии, о том, что такое "хорошо" и "плохо". Такие уроки мы получаем на собственном опыте, на ошибках других людей, "впитываем" такие уроки из литературы. Развивать тему о нравственности можно бесконечно. Но ведь вполне достаточно ограничиться примером из прочитанного произведения и рассказать, какое впечатление этот пример на меня произнёс. Так и сделаю. Давайте рассмотрим данный пример на основе произведения А.П. Чехова "Палата №6".

    В данной повести меня задела проблема равнодушия. Почему страдают невинные ни в чём люди? Страдают, но только из-за того, что умеют рассуждать о ценностях жизни, о любви, о будущем. Конечно, многие скажут, что повесть написана в 1892 году и равнодушие, возможно, характерно для того времени. Но в нашем современном мире тоже есть эта проблема. Но люди, как и в данной повести, этого не замечают, или, как выражался герой произведения, доктор Андрей Ефимыч Рагин, пострадавший от того же равнодушия, "не знал и не хотел знать этого". Не нужно быть равнодушным к тому, что происходит. Но в нашем мире быть хорошим человеком вполне опасно. Это подтверждается на примере Ивана Дмитриевича Громова, героя данной повести. Он умеет мыслить, рассуждать. Но ему не с кем этим поделиться, он начинает страдает духовной нищетой. Затем у него появляется некая болезнь, и он попадает Палату №6. Автор подчёркивает свою симпатию к этому отзывчивому и нравственно чистому человеку. Но судьба его, к сожалению, такова - медленно умирать в невозможных для жизни условиях. Такая же участь ждёт и доктора Андрея Ефимыча Рагина, который находит общий язык с Громовым и получает удовольствие от общения с ним. Общение его с душевнобольным Иваном Дмитриевичем ни к чему хорошему не приводит. Люди считают его так же теперь душевнобольным и кладут лечиться в ту же палату. И вот они, шесть людей, душевнобольных, которые не терпят пассивности и насилия, проводят всё своё время в этой ужасной палате, которую, по состоянию своему и решеткам на окнах можно сравнить с тюрьмой. Самая настоящая тюрьма для людей, которые имеют способность мыслить, которые умеют рассуждать и которые не смогли отстоять свои права. Их незаконно держат в этой "тюрьме" и не допускают к общению с внешним миром. Что же происходит, когда они начинают бороться за свою свободу? Их просто избивают. Теперь - то Андрей Ефимыч понимает всю трудность жизни этих людей. Он невиновен, и даже если бы он знал ту жестокую правду о палате №6, он ничего бы изменить не смог. В отличие от тех чиновников, которые всё знают, но при этом не хотят ничего делать! Люди, у которых в руках судьба других людей, просто "плюют" на их чувства. Тут я бы поспорила, кто душевнобольной... А Рагин? Хоть он и не в силах был бы что-нибудь изменить, но как рассуждающий человек, узнав правду о жестких побоях и средствах содержания больных, он бы захотел помочь им! Ведь возможно обойтись без этого. Может быть поэтому он оказался в той же палате? Потому что они с Громовым не такие, как все. И получили за это не по заслугам. Они терпят издевательств, но жизнь их не закончится наградами за мучения, она закончится обычной смертью. Как это случилось с Рагиным в конце повести. Да, он пытался бороться за свою свободу. Именно поэтому и умер. Нравственные ценности в данном произведении, как видите, никого не волнуют. Нельзя, зная правду, сидеть на месте и ничего не делать.

    Возможно, что я не совсем так поняла произведение А.П. Чехова. Да, я поняла его по-своему, но урок - то я извлекла! И неважно, что этот урок там, возможно, не подразумевался. Главное, что люди в данной повести получают "плохо" из-за своих "хорошо". А те люди, которые поступают "плохо", живут в своё удовольствие, и при том, очень даже "хорошо". Они всё перепутали.


    410 слов:(

    ОтветитьУдалить
    Ответы
    1. Ольга, есть речевые недочеты. Повторы. Ошибки речевого плана. Не звучит текст нигде. Нет цитат. Все хорошо. Однако ссылка лишь на одно (?!) произведение. Это ОЧЕНЬ МАЛО. Допиши. А рассуждения по поводу рассказа чеховского вполне приличные! Жду твоего углубления темы. Для высокой оценки. Я

      Удалить
    2. Ольга, так и не доделала работу? Соглашаешься с оценкой 3? Тебе привилегии: перепроверю твою работу, так как ПЕРВАЯ сделала ее.

      Удалить
  2. Сочинение
    «Какие нравственные уроки я извлекла из прочитанного мною за лето произведения?»
    Я хочу рассказать, какие нравственные уроки я извлекала из произведения Антона Павловича Чехова «Вишнёвый сад». Я извлекла из этого произведения несколько уроков.
    Первый урок это то, что не надо «разбрасывать» деньги направо и налево. Любовь Андреевна не жалела денег не на что не кому, поэтому у неё самой в скором времени денег не осталось и следовательно ей нечем было заплатить даже проценты банку. Второй урок был когда она некоторое время жила с дочкой Аней и любовником который последовал за ней на даче из-за того что её семилетний сын утонул в реке, то любовник очень сильно заболел, из-за чего ей пришлось поселить его на своей даче возле Ментоны и три года за ним ухаживать. Вскоре за долги дачу пришлось продать и переехать во Францию, Любовник обобрал Любовь Андреевну и бросил. Я поняла этот урок как то, что даже близкий человек может обмануть и обокрасть. Третий урок заключается в том, что надо беречь и не забывать природу в нашем случае вишневый сад. Я считаю, что в этом произведении он играет главную роль. Я думаю, что вишневый сад олицетворяет усадьбу и переживает всё вместе с ней. В первом действии обсуждается спасение имения потому, что сад собирались вырубать. В третьем действии имение продали на аукционе, и купил его купец Лопахин Ермолай Алексеевич. В четвертом действии все герои прощаются с усадьбой, садом и своей прошлой жизнью. Нельзя забывать свою природу и себя, Леонид Андреевич настойчиво спрашивал у Любви Андреевны: «Сад весь белый. Ты не забыла? Люба?... Ты помнишь? Не забыла?» Ещё примером этого послужат слова гувернантки Шарлотты Ивановны: «А откуда я и кто я – не знаю…». Человек никогда не должен забывать своё прошлое и настоящее и должен нести ответственность за своё будущее: за свою жизнь, за культуру, за цветы, за деревья, природу и т.д. Четвертый урок заключается в том, что нужно всегда говорить свои чувства, если они есть. Например, Ермолай Алексеевич Лопахин имел чувства к Варе, но предложение он ей не делал, у Вари тоже были чувства к Ермолаю Алексеевичу, но она говорила: «не могу же я сама ему предложение сделать». Подобная ситуация была у семнадцатилетней Ани, у неё были чувства к «вечному» студенту Трофимову Петру Сергеевичу, но он говорил ей что надо быть выше любви. Любовь Андреевна была не согласна с этим, но не могла ничего сделать. Ещё я хочу рассказать о моменте который поразил меня во втором действии когда прохожий попросил у Любви Андреевны тридцать копеек, то она достала портмоне и стала искать там деньги серебро она не нашла и дала ему золотую монету. У неё самой не было денег, но она дала прохожему золотую монету, я считаю, что она очень добрая женщина.
    Из этого произведения я многое узнала и поняла. Я считаю что я поняла мысли автора в этом произведении.

    322 слова

    ОтветитьУдалить
    Ответы
    1. Полина, повторов много: "я извлекла из прочитанного мною за лето произведения","какие нравственные уроки я извлекала из произведения Антона Павловича Чехова", "Я извлекла из этого произведения несколько уроков".
      2.не жалела денег не на что не кому - ошибки орфографические влияют на правильность восприятия содержания 3. Второй урок был когда она некоторое время жила с дочкой Аней и любовником который последовал за ней на даче из-за того что её семилетний сын утонул в реке, то любовник очень сильно заболел, из-за чего ей пришлось поселить его на своей даче возле Ментоны и три года за ним ухаживать - речевые ошибки в построении предложений. за кем ухаживать? за сыном? за любовником? Выражай правильно мысли.Будь внимательна к слову, к речи в целом. ВСЕГО ОДНО(!) произведение для рассмотрения темы? Много пересказа. Что еще читала? Какие переживала чувства? Почему?
      Оценка 3.

      Удалить
  3. Петров Антон 10 «б»
    Нравственные уроки из произведения Л.Н.Толстого «Война и мир»
    Какие нравственные уроки я извлёк из прочитанной мной за лето литературы? Чтобы ответить на данный вопрос, необходимо разобраться, что такое нравственность? Нравственность - совокупность норм поведения человека в обществе. В наше время в поведении людей очень сложно увидеть соблюдение норм нравственности. Но они хорошо видны в произведениях классической отечественной литературы. Одним из таких произведений является роман Л.Н.Толстого «Война и мир».
    В этом произведении много уроков нравственности. Один из них находится в 4 части 2 тома. Андрей Болконский сделал предложение руки и сердца Наташе Ростовой, на что она ответила согласием. Но было одно условие: Андрей должен был уехать на год на лечение, и только по его приезду из заграницы должна была состояться их свадьба (они были помолвлены сразу после согласия Наташи выйти замуж). Но незадолго до приезда Андрея, когда Наташа была с отцом в Москве, она влюбилась в Анатоля Курагина и собиралась сбежать с ним из Москвы. Из данного отрывка мы можем извлечь для себя несколько уроков. Первый урок заключается в том, что надо сдерживать свои слова по отношению к людям, тем более к тем, кто любит тебя и дорожит тобой. Твой обман или неверность может сильно ранить этих людей, как это произошло с Болконским. Второй урок заключается в том, что как бы нас не влекло к человеку другого пола, если этот имеет своего спутника жизни, мы не должны вмешиваться в их отношения, тем более пытаться вызвать в этом человеке ответные чувства, как это сделал Анатоль Курагин.
    Ещё один урок нравственности находится также во втором томе. Перед отъездом в войска Долохов устроил прощальный вечер со своими друзьями. На нём присутствовал и Николай Ростов, лучший друг Долохова. Как обычно происходило в таких кругах, молодые люди играли на деньги в карты. Николай Ростов, несмотря на своё «высокое» воспитание, тоже со временем принялся за игру и проиграл сорок тысяч рублей. По тем временам это были огромнейшие деньги. Как мог в такой ситуации поступить Ростов? Он мог попросить лучшего друга простить ему долг «по старой дружбе». Но он поступил по чести и отдал весь долг, все сорок тысяч. Для меня явный урок заключается в том, что за каждый свой поступок человек несёт ответственность. И если ты провинился, то будь так добр, понеси за это наказание. Это спасёт тебя от славы нечестного человека и труса.
    Всё это произведение от первой страницы до последней содержит полезные уроки различного характера, некоторые подобны приведённым, некоторые содержат другие полезные мысли. В целом можно сказать, что, читая классическую русскую литературу и главное, размышляя над ней, можно вычленить для себя много интересного и необходимого для выделения из этого развращённого общества.
    418 слов

    ОтветитьУдалить
    Ответы
    1. Антон, "В этом произведении много уроков нравственности. Один из них находится в 4 части 2 тома" "Ещё один урок нравственности находится также во втором томе". Чувствуешь, как утрированно звучат фразы?. "можно вычленить для себя много интересного и необходимого для выделения из этого развращённого общества" - речь оставляет желать лучшего. Относись трепетно слову.
      Оценка 3+.

      Удалить
  4. Тукан Костя 10 Б класс.
    Нравственный урок из романа И.С. Тургенева.

    Все мы знаем, что нравственность - это поведение человека или иными словами наша мораль. С уроками нравственности мы сталкиваемся почти каждый день, но не все усваивают эти уроки. С одним из нравственных уроков я встретился в романе И.С. Тургенева "Отцы и дети".
    В данном сочинении я бы хотел затронуть нигилистические взгляды Евгения Базарова, так как я считаю, что такое отношение не очень нравственный поступок. Объясню почему я так считаю. Он относится к своей стране нейтрально и со многим не согласен, отрицает законы современной России. Ведь, как он сказал, что его кредо построенно на отрицании "в теперешнее время полезнее всего отрицание - мы отрицаем". Но любовь заставила его отвернуться от этих взглядов. Вот здесь уже другой урок, который говорит, что бы мы не тешились над другими людьми. Он смеялся над Павлом Петровичем, который был влюблен, смеялся потому, что сам отрицал любовь из-за своих взглядов. Он перестал смеяться над влюбленными людьми, ведь он прошел свое испытания, которое появилось из-за любви к Анне Сергеевне.
    Я считаю, что этот роман больше говорил о взаимоотношенние между людьми, но я извлек для себя себя уроки нравственности, возможно я не совсем ответил на данный вопрос, но надеюсь, что это не так.

    ОтветитьУдалить
    Ответы
    1. Костя, ты заставил меня считать объем. примерно около 190 слов. ОБЪЕМ НЕ ВЫДЕРЖАН,
      "В данном сочинении я бы хотел затронуть нигилистические взгляды Евгения Базарова, так как я считаю, что такое отношение не очень нравственный поступок" Вообще непонятно, о чем ты хочешь сказать. А что значит нигилизм, если уж вдруг это слово упоминаешь? и при чем тогда здесь безнравственность?!
      "отрицает законы современной России. Вопрос: современной для кого? И КАКИЕ законы? О чем хотел сказать, Костя?
      Много повторов, речь шероховатая.
      Оценка 2. Переделывай работу с учетом всего сказанного. Про объем не забывай. .

      Удалить
    2. Когда отправить переделанную работу?

      Удалить
  5. Пожидаев Слава 10 "Б".
    Сочинение.
    "КАКИЕ НРАВСТВЕННЫЕ УРОКИ Я ИЗВЛЕК ИЗ ПРОЧИТАННОЙ МНОЮ ЗА ЛЕТО ПРОИЗВЕДЕНИЙ?"
    Я хочу рассказать какие нравственные уроки я извлек из произведения И.С Тургенева "Отцы и Дети", но для начала своего сочинения я считаю нужным разобрать что такое нравственность в моем понимание. Для меня нравственность - это правила определяющие нормы поведения, а так же выполнение этих правил поведения. В наше время у каждого человека свои нравственные нормы, кто то какому либо действия может не придать значения, а даже за чистую не обратив ни кого внимания, а кто отреагирует совсем на оборот и придаст этому действию должное значение. В романе И.С Тургенева "Отцы и Дети" такие различия хорошо проглядываются.
    Самый яркий пример нравственности является отношение Базарова и Анны Сергеевны. у них присутствует явная симпатия друг к другу, но со знакомством Базарова с младшей сестрой Катей (она являлась замкнутой личностью) их отношения начинают остывать, так как Базаров чувствует себя не в своей тарелке из за чего уезжает в поместье родителей. Вскоре ему становится там скучно и он все же возвращается обратно. От жары и скуки он обращает внимание на Фенечку, и застав ее одну крепко целует молодую женщину. Случайным свидетелем данного инцидента становится Павел Петрович, которого до глубины души возмущает поступок Бозарова, и он вызывает его на дуэль, в следствии которой сам же и получает ранение.
    Вот и наглядный пример той самой нравственности. Для Базарова это не чего не значит, как для Павла Петровича это становится не приемлемо, в счет его нравственных убеждений. Так вот из данного примера я извлек для себя такой пример, что с самого детства нужно воспитывать в себе нравственные взгляды на любую ситуацию и понимать что приемлемо в обществе, а что нет. Нужно нести ответ за свои слова и за свои поступки.
    В этом произведении много нравственных примеров которые часто встречаются на нашем пути. Оно показывает как нужно себя правильно вести в том или ином обществе, с тем или иным человеком.
    312 слов

    ОтветитьУдалить
    Ответы
    1. Слава, много ошибок орфографических, затрудняющих понимание.Речевых много. У меня складывается впечатление (судя по сочинению), что Базаров только и делает, что скучает да зевает, как бездельник. А ЭТО НЕ ТАК!!! Работа поверхностная. Оценка 3-

      Удалить
  6. Однажды летним вечером, когда солнце уже почти зашло, меня охватила ужасная скука и я не находил себе места. Чтобы выйти из такого безысходного положения я решил почитать что-нибудь. Однако находился на тот момент времени я на даче, и ничего кроме классики там не было, выбор мой пал на произведение Федора Михайловича Достоевского «Преступление и наказание». Но перед этим я хочу рассказать, как понимаю слово нравственность в целом. Нравственность это характер поступков человека, хороших поступков и его поведения. А сейчас я думаю будет логичным преступить к моим размышлениям.
    В произведении идет повествование о жизни Родиона Раскольникова, у которого дух падает с каждым днем всё больше и больше. Его настроение углубляется в пустоту. Как вы думаете почему? У главного героя очень сложное финансовое состояние. И знаете, когда в жизни больше нет никакого счастья и дела идут плохо, могут родиться плохие мысли, как впрочем и случилось у Родиона. Но последней каплей, переполнившей его чашу несчастий в жизни стало решение его сестры выйти замуж за богатого человека. Ради своей семьи я тоже пошел бы на всё, я понимаю Родиона, однако мыслил он узко, поэтому сделал из себя преступника. Первый урок, который я для себя отметил – это бескорыстный поступок, который готов спасти всю семью, пусть он поставит себя под угрозу, однако его семья не будет не в чем нуждаться.
    После совершенного преступления Родион начинает мучится ещё больше чем раньше, так бывает всегда, когда хочешь, как лучше, а получается наоборот. Второй поступок, который я хотел подчеркнуть – спасение души, своей или чужого человека, наш главный герой кардинально изменился, он встретил бедную девушку Соню, он считает её своим отражением в «зеркале жизни» И тут открывается ещё одна положительная черта характера героя – честность, он сдает себя следователю Порфирию.
    И из всего выше сказанного, можно утверждать, главного героя виноватым в убийствах я не считаю. Вообще я думаю, что поверхностно обсуждать этот роман просто нельзя, он создан, чтобы не делиться впечатлениями, а для того чтобы для себя понять жизненно важные вещи и кое что вразумить, лично на моем мировоззрении этот роман сыграл важную духовную и моральную роль
    Семириков Кирилл 10 Б

    ОтветитьУдалить
    Ответы
    1. Кирилл, что такое "Его настроение углубляется в пустоту". Речь неверная. "бескорыстный поступок, который готов спасти всю семью, пусть он поставит себя под угрозу, однако его семья не будет не в чем нуждаться". Опять речь. Как понять: "поступок готов спасти..." Что это? НЕЛЬЗЯ так говорить. Грубые речевые обороты упрощают мысль. Речь надо ОТШЛИФОВЫВАТЬ! Оценка 3+

      Удалить
  7. «Какие нравственные уроки я извлек из прочитанных книг летом?»

    Начать свое сочинения я бы хотела с вопроса «Что такое нравственность?». Я считаю, что нравственность – это что ближе всего по духу, самостоятельный выбор человека, каким быть и что делать,. А также внутреннее состояние людей.



    В книге Ф.М Достоевского «преступление и наказание», а именно поведение главного героя Радиона Раскольникова привлекает большое внимание, очень ярко выражен пример нравственности. Немного истории: семья раскольникова, мать и сестра, была бедной, денег не хватало. Так как он не мог оплачивать учебу, то его выгнали из университета. впрочем, это присуще многим жителями того времени. Но вот одно большое «НО» окончательно наразумила нашего героя совершить жестокий поступок - убийство человека, да даже не одного, а двух… Когда он узнал, что его сестра выходит замуж «не по любви», а ради материальной помощи семье, то в его мыслях появилась идея «быстрого получения» денег. (Я специально выделила эту фразу в кавычки, чтобы обратили внимание к последствиям. Ну ,во-первых, брать чужие вещи, а тем более краденные – подло. Во-вторых, его идея пошла немного не по плану, и ему пришлось убить еще одного, но уже невинного человека. Да и к тому же, он не смог воспользоваться украденными вещами, а получается, что он просто зря всё это сделал) Итак, когда Раскольников пришел в дом к старухе-проценщице, он убил ее и забрал заклады. Но, к сожалению, вошла ее сестра, и разумеется она стала бы свидетелем, но была убита.После случившегося, он не мог найти себя. Все это время он мучился сам и делал больно окружающим своими поступками. Но он сумел найти нравственную ценность жизни, благодаря семье и любимой женщине, и сам признался в совершении преступления, вследствие которого понес наказание.





    Таким образом, я считаю, что деньги не являются нравственными ценностями, они заставляют людей делать многие, иногда даже не обдуманные вещи.например,получить как можно больше денег, чтобы не казаться бедняком, изгоем из общества. А нравственные ценности это прежде всего семья, природа, любовь к родине и многое другое, их нельзя купить.

    Ольшевская Катя

    ОтветитьУдалить
    Ответы
    1. Катя, хорошее вступление, рассуждение сформировавшегося человека. Однако в основной части речевые обороты неверные. Произведение одно для сочинения. Объем пересказа превышает объем рассуждения в основной части. Много надо додумывать. Кто это любимая женщина? Думает ли сейчас об этом Раскольников?
      В заключительно. части хорошие мысли, но какие-то... свернутые.
      Оценка 3+.

      Удалить
    2. «Какие нравственные уроки я извлек из прочитанных книг летом?»

      Начать свое сочинения я бы хотела с вопроса «Что такое нравственность?». Я считаю, что нравственность – это что ближе всего по духу, самостоятельный выбор человека, каким быть и что делать,. А также внутреннее состояние людей.

      В книге Ф.М Достоевского «преступление и наказание», а именно поведение главного героя Родиона Раскольникова привлекает большое внимание, очень ярко выражен пример нравственности. Наш герой за неимением денежных средств, а так же узнав о Подвиге сестры, решился на уголовный поступок. Но что же это за «подвиг», спросите вы? Дуня, так зовут его сестру, собралась выйти замуж «не по любви», а ради материальной помощи семьи. На что Родион был категорически против! Да, его можно понять, на его бы месте я бы также заступилась за сестру. Ведь счастье родного человека куда важнее денег. Перейду к делу. Самый быстрый заработок денег – кража. С одной стороны это плохой способ, а с другой, если на то пошло, то что хорошо когда эта кража не повлечет за собой жизни, но в нашем случае было наоборот. Только через убийство старухи-закладчицы он смог украсть вещи и деньги. После случившегося, он не мог найти себя. Он даже не мог воспользоваться всем краденым товаром. Все это время он мучился сам и делал больно окружающим своими поступками. После случая на дороге с Семеном Мармеладовым, он помог семье как материально, так и физически, хотя он понял, что отдал все оставшиеся деньги, которые ему прислала мать. Благодаря поддержке семьи и любимой Сонечки Мармеладовой, он осознал ценности жизни, свой поступок и сам признался в совершении преступления, вследствие которого понес наказание.
      В заключении хотелось бы сказать, что не надо совершать такие поступки, с целью быстрого заполучения финансовых благ, деньги не являются нравственными ценностями. Они только побуждают нас совершить плохое дияние.Необходимо различать, что такое хорошо, а что такое плохо. И тогда мы станем намного счастливее. А нравственные ценности - это прежде всего семья, природа, любовь к родине и многое другое, их нельзя купить.
      Ольшевская Катя

      Удалить
  8. Носиков Сергей 10 Б
    Какие нравственные уроки я извлек из прочитанного мною за лето произведения «Гроза»?
    Я хочу рассказать какие нравственные уроки, я извлек из драмы в пяти действиях А.Н. Островского «Гроза». Из этого произведения я действительно извлек пару важных уроков.
    Хотелось бы начать с того, насколько сильно мне запомнились взаимоотношения в семье Кабановых. По моему мнению, недопустимо то, что мать оказывает настолько сильное влияние на её сына. И ведь некоторые её приказы касались и жены сына. Я просто не понимаю, почему сын не может настаивать на своём, ведь он уже не ребенок, а взрослый человек, более того женатый. Он вправе сам решать, что и как ему делать, что и как ему делать. Однако Тихон против ничего не говорит, и всё безукоризненно выполняет. И ведь Катерине неприятно, когда при отъезде Тихона, его мать заставляет его приказывать жене как ей жить без него, и он все эти фразы повторяет. Любой жене это не доставит удовольствие. Да ведь даже когда она с ним поехать просилась, он ответил, что нельзя, хотя сам думал, как бы уже уехать быстрее, чтобы пить начать. Я понимаю Катерину, при таком отношении влюбиться в другого не трудное дело, ведь кроме того, я чувствую неприязнь между женой и свекровью. Это было заметно, после отъезда Тихона, когда Кабанова сказала Катерине, что хорошая жена после отъезда мужа часа полтора плачет, и если бы любила то выучилась бы. Она открыто заявила, что Катерина не любит Тихона, и ведь была права. Какой жене понравится такое отношение. Я уверен, все это одна из двух ключевых причин смерти Екатерины. Относись к ней добрее, она бы может, была жива. Только после смерти жены Тихон понял, что он её любит и кого он потерял. Это первый урок, который я усвоил. Свою жену нужно всегда уважать и всегда о ней заботиться, а не вспоминать тогда когда уже поздно. Так же считаю нельзя не рассказать о взаимоотношениях Катерины и Варвары. Ведь она дала Катерине и Борису Сергеевичу шанс встретиться. Когда, Варвара сообщила ей, что встреча состоится, и дала ключ, она сначала хотела выкинуть его, но потом уже с нетерпением ждала встречи. Значит, она этого действительно хотела и не думала о последствиях. Катерина была влюблена в Бориса. Они гуляли вместе все две недели отсутствия мужа. Но во время грозы, того, что Катерина боялась до смерти, она все рассказала Кабановой и Кабанову о том, что было эти две недели. И не вытерпев всех этих эмоций, Екатерина покончила жизнь самоубийством. Из взаимоотношений Варвары и Катерины я извлек урок того, что нельзя лезть в чужие проблемы. Ведь если бы не активность Варвары, то Катерина наверняка была бы жива. Так же не могу не вспомнить поведение Савела Прокофьевича Дикова, хоть он и был одним из самых уважаемых людей, но творил что хотел, его настроение могло поменяться в любую минуту и он сам по себе не предсказуемый человек. Кабанова говорила о нем так: «Нет над тобой старших, вот ты и куражишься». Смотря на этого человека, могу сказать, что я крайне не приветствую таких людей, и буду к ним более нейтрально относиться.
    В заключение хочу сказать, что это произведение стало для меня поучительным. Уроки, из которого я не забуду никогда.
    355 слов

    ОтветитьУдалить
    Ответы
    1. Сергей, где логическое вступление? В основной части "она она она" Кто она? Если бы текст не читала, ничего бы не поняла. Будь внимателен. правильно выражай мысли. Поверхностно.
      Оценка 3

      Удалить
  9. !!!!!!!!!!!!!!!!! ЧАСТЬ 1 !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! Замятина Анастасия 10 Б

    Сочинение.«Какие нравственные уроки я извлекла из прочитанного мною за лето произведения?»
    За целое лето ярче всего мне запомнилась книга Антона Павловича Чехова "О любви", написаная им в 1898-ом году, по причине того, что я чувственный человек. Для того, чтобы ответить на вопрос, мне для начала нужно написать свою точкну зрения о слове "нравственность".Для меня нравственность - это те духовные качества человека, которые косвенно приняты обществом в целом, таким образом, что именно так хорошо, а по-другому плохо. Некий правильный выбор каждого человека в верную сторону. Именно об этом я и хотела поговорить. На самом деле, эта тема настолько обширна, что и не знаешь, где нравственность, а где иное. Читая произведение "О любви", я много раз наталкивалась на этот вопрос в своей голове.
    Главный Герой произведения Павел Константинович любил всем сердцем Анну Алексеевну, молодую прекрасную, умную женщину с богатым внутренним миром, жену его друга Дмитрия. о нем друг высказывался так: "это добряк, один из тех простодушных людей, которые крепко держатся мнения, что раз человек попал под суд, то, значит, он виноват, и что выражать сомнение в правильности приговора можно не иначе, как в законном порядке, на бумаге, но никак не за обедом и не в частном разговоре." , "понять тайну этого неинтересного человека, добряка, простяка, который рассуждает с таким скучным здравомыслием, на балах и вечеринках держится около солидных людей, вялый, ненужный". Я же считаю, что Дмитрий был самым простым человеком для того времени и общества. Он был добр, прост, богат. Но вернемся же к главной теме, любви Павла и Анны. Павел любил ее. О первой же их встрече, о первом взгляде друг другу в глаза, он высказывался: "я видел женщину молодую, прекрасную, добрую, интеллигентную, обаятельную, женщину, какой я раньше никогда не встречал; и сразу я почувствовал в ней существо близкое, уже знакомое, точно это лицо, эти приветливые, умные глаза я видел уже когда-то в детстве, в альбоме, который лежал на комоде у моей матери". Это было ничто другое, как любовь с 1 взгляда. После чего он стал привязываться к ней все больше и больше, его любовь к ней все возрастала, на то подтверждение эти слова из текста: "Ее взгляд, изящная, благородная рука, которую она подавала мне, ее домашнее платье, прическа, голос, шаги всякий раз производили на меня всё то же впечатление чего-то нового, необыкновенного в моей жизни и важного." , когда Анна Алексеевна возвращалась, то я встречал ее в передней, брал от нее все ее покупки, и почему-то всякий раз эти покупки я нес с такою любовью, с таким торжеством, точно мальчик." , "Я был несчастлив. И дома, и в поле, и в сарае я думал о ней", "Анна Алексеевна, и опять то же самое неотразимое, бьющее впечатление красоты и милых, ласковых глаз, и опять то же чувство близости." . Анна тоже не оставалась равнодушной к Павлу. Она также испытывала глубочайшие чувства, на то ее слова: "Вы тогда были воодушевлены и много говорили, были очень интересны, и, признаюсь, я даже увлеклась вами немножко. Почему-то часто в течение лета вы приходили мне на память и сегодня, когда я собиралась в театр, мне казалось, что я вас увижу." . Они любили друг друга. Общались на разные темы, видели друг в друге близких людей, Анна играла для него на рояле, и не было никого счастливее них, когда они были вместе: "Я и Анна Алексеевна ходили вместе в театр, всякий раз пешком; мы сидели в креслах рядом, плечи наши касались, я молча брал из ее рук бинокль и в это время чувствовал, что она близка мне, что она моя, что нам нельзя друг без друга".

    ОтветитьУдалить
  10. Этот комментарий был удален автором.

    ОтветитьУдалить
  11. !!!!!!!!!!!!!!!!! ЧАСТЬ 2 !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! Замятина Анастасия 10 Б
    "Но... почему же тогда она не ушла от своего скучного мужа к любимому человеку?"- Это был мой первый вопрос, который я задала себе после прочитанного. Это и есть нравственность. Она не давала ни тому, ни другому что-то изменить, на то есть подтверждения из текста: "Мы подолгу говорили, молчали, но мы не признавались друг другу в нашей любви и скрывали ее робко, ревниво. Мы боялись всего, что могло бы открыть нашу тайну нам же самим. Я любил нежно, глубоко, но я рассуждал, я спрашивал себя, к чему может повести наша любовь, если у нас не хватит сил бороться с нею; мне казалось невероятным, что эта моя тихая, грустная любовь вдруг грубо оборвет счастливое течение жизни ее мужа, детей, всего этого дома, где меня так любили и где мне так верили. Честно ли это? Она пошла бы за мной, но куда? Куда бы я мог увести ее?" , " И она, по-видимому, рассуждала подобным же образом. Она думала о муже, о детях, о своей матери, которая любила ее мужа, как сына. Если б она отдалась своему чувству, то пришлось бы лгать или говорить правду, а в ее положении то и другое было бы одинаково страшно и неудобно. И ее мучил вопрос: принесет ли мне счастье ее любовь, не осложнит ли она моей жизни, и без того тяжелой, полной всяких несчастий?"
    Таким образом, понятно, что нравственность - понятие абстрактное, каждый понимает это слово по своему. Я привела своё мнение и рассуждения о повести, привела примеры нравственности. Пришла к выводу, что в разное время были свои законы плохого и хорошего, однако, во все времена, нравственность определяла суть разделения добра и зла. Проживая по совести, следуя моральным и этичным нормам , счастливым стать сможет каждый, ведь счастье не в деньгах или славе...

    ОтветитьУдалить
    Ответы
    1. Настя, "За целое лето ярче всего мне запомнилась книга Антона Павловича Чехова "О любви", написаная им в 1898-ом году, по причине того, что я чувственный человек". "много раз наталкивалась на этот вопрос в своей голове."Откорректируй сама эти фразы. А теперь о самом главном. Я так и не поняла, КАКИЕ уроки ты извлекла? Что любить нельзя? Что уходить от мужа нельзя? Что любить замужнюю женщину нельзя? Что здесь нравственно и что безнравственно? А зачем вообще Чехов пишет об этом? Зачем он пишет об этой любви? К чему ведет своего читателя?
      Оценка 3++. Вопрос не в том, что не до конца понято тобой произведение (кстати это программное произведение, которое изучается в 8(!) классе!), а в том, что логики нет в выражении позиции твоей как читателя. Будь ОЧЕНЬ требовательна к себе в плане написания работ.

      Удалить
  12. Осипов Тимур
    "Какие нравственные уроки я извлек из прочитанных книг летом?"
    Чтобы понять какие нравственные уроки я извлек из прочитанных мною книг, нужно в первую очередь понять, что такое нравственность. Нравственность - это способность принять на себя ответственность за свои поступки. Это качество основано на свободной воле, каждый человек сам решает для себя, быть ему нравственным или нет. Я считаю, что быть нравственным необходимо всегда, потому что именно так человек раскрывает себя, как личность. Как сказал известный французский писатель,Гюстав Флобер "Все, что прекрасно - нравственно".

    В произведении Федора Михайловича Достоевского "Преступление и наказание", по моему мнению, есть один главный нравственный урок. Тот самый урок, который получает Родион Романович Раскольников, а также и все читатели данного произведения. Хотелось бы немного рассказать о главном герое Ф. М. Достоевского. Родион, приехав в Петербург на учебу страдает от недостатка средств, вынужден жить в нищете. Это доводит его до того, что ему приходится бросить учебу. Он живет в ужасной, крохотной, непригодной для проживания комнатушке, ходит в рваном тряпье. Когда он узнает, что его сестра выходит замуж за некоего Лужина, чтобы их семья жила в достатке, он осознает насколько он бессилен. Он понимает, что абсолютно не в состоянии помочь своей семье. Именно это толкает его на совершение ужасного преступление - убийство старушки-процентщицы, в которой он видит олицетворение того, с чем не может бороться - бессилие в помощи близким или просто бедным людям. Совершая это преступление, он убивает еще одного человека, полностью невинного, не имевшего за душей никаких дурных мыслей. Да он взял деньги, но воспользоваться ими не смог. Убийство сразу двух людей давило на него тяжелейшим грузом. Под него начал подкапываться служащий, в конце концов раскрывая его. Он нашел девушку, с который он был необъяснимым образом связан. Все это постепенно доканывало его, как личность. В конце концов в нем проснулись благие побуждения. Он сознался в совершенном преступлении. Без добра не бывает зла. Плохое порождает хорошее. Да, он получил наказание, но потеряв старую жизнь, он приобрел новую. Он влюбился, нашел свою нравственность в этой жизни, стал новым человеком. За каждое преступление есть наказание. Но не всегда она приводит к плохому.

    В завершении хочу сказать, что каждый человек может сбиться с пути, но не каждый может может вернуться на правильный. Материальные ценности не должны являться главным для нас, они должны быть лишь проводниками для нахождения наших нравственных ценностей, которые являются главными в жизни.Люди могут совершать ошибки, но ошибаясь, человек быстрее находит правильный путь.

    ОтветитьУдалить
    Ответы
    1. Тимур, может, без зла не бывает добра? Грубые речевые обороты:"Он влюбился, нашел свою нравственность в этой жизни" И в кого влюбился? В Сонечку что ли? Влюбился? Так и сказано? Или все-таки в Бога? Выражай мысль более четко. Следи за речью.
      Оценка 5. Несмотря на то, что сочинение написано лишь ПО ОДНОМУ(?) произведению. Тогда почему пять, спросят другие? Объясняю. "Слышу речь не мальчика, но мужа" - есть такое выражение. Твоя речь - речь сформировавшегося читателя и человека, умеющего видеть не на поверхности, а ГЛУБОКО.

      Удалить
    2. Тимур! Не две жизни загублены Раскольниковым, а ТРИ: Лизавета была вечно беременна...

      Удалить
  13. Дорожкина Мария 10Б

    А.П.Чехов «Попрыгунья»
    «В человеке должно быть всё прекрасно:
    и лицо, и одежда, и душа, и мысли…»
    Знаменитое изречение русского классика заставляет задуматься «А что Я есть?». Лицо можно поправить макияжем, одежду может подобрать стилист, а как распознать душу и правильные направления мыслей? Кто хочет быть посредственностью? Где взять ориентиры? А вообще есть ли какой либо критерий? В оценке тех или иных действий мы исходим из своего жизненного опыта, а еще черпаем познания из литературных произведений.
    Вчитываясь, в строки рассказа «Попрыгунья» невольно находишь ответы на волнующие вопросы. А.П. Чехов исследует женскую душу и женский характер. Нравственный мир героини Ольги Ивановны далек от совершенства. Но ей кажется, что живет она правильной жизнью.
    Ольга Ивановна вращалась в кругу творческих людей, любила знакомиться со знаменитостями. Сама занималась всем понемногу: рисовала масляными красками, музицировала, пела. «… И везде её встречали весело и дружелюбно и уверяли её, что она хорошая, милая, редкая».
    Выйдя замуж за Дымова, она как бы оправдывается перед гостями за свой выбор. Муж ей казался серым и ничем не примечательным человеком. Осип Степанович занимался медициной. Он находил новые подходы в лечении больных «со своею добродушною кроткою улыбкой…» он приглашает гостей жены к обеду. Кроткость, мягкость характера воспринимается обществом друзей хозяйки дома, как слабость и недостаток. «Этот человек гнетет меня своим великодушием» – жалуется друзьям Ольга Ивановна.
    Любовная интрига с художником увела Ольгу Ивановну в заоблачные дали. Муж просил вернуться домой, а она просит мужа прислать ей деньги на развлечения. Он отсылает из своего заработка 75 рублей и даже 100, когда ей потребовалось больше. Черствость и нежелание понять чувства близкого человека совершенно отсутствует. Это ли не эгоизм?! Она забыла о правилах приличия. Обманутый муж стесняется, ему кажется, что его совесть нечиста, он себя чувствует виноватым.
    Разрядка рассказа трагична. Дымов умирает. «Добрая, чистая, любящая душа – не человек, а стекло! Служил науке и умер от науки!». Жена вдруг прозревает, она поняла, что её муж знаменитость. «Прозевала!». Но не его ей жаль, а себя. Как же так?! Был рядом далеко не рядовой врач, а она прогуляла, пропела, в общем-то, прожгла свою жизнь. Да и ладно, что она с собой сотворила. Главное, что не заметила достойного человека, не составила счастье этому великому человеку.
    Чему учит рассказ А.П.Чехова? Его хочется читать еще и еще, постигать простые истины жизни. Не повторять жизнь «Попрыгуньи» и суметь разглядеть близкого человека, понять его. Наверно, в каждом из нас есть черты героини, но нужно не дать прорасти в душе семенам самовлюбленности. Не пустить свою жизнь по линии развлечений. Уметь быть жертвенной. Нравственные отношения нелегко даются человеку. Надо уметь анализировать свои поступки, вовремя исправлять жизненные ошибки. Работа над собой это трудная наука. И надо стараться быть выше свих желаний и мимолетных увлечениях. Тогда душа и мысли будут прекрасны.

    ОтветитьУдалить
    Ответы
    1. Маша, оценка 5. Вопрос: сама писала? Прошу не обижаться на вполне резонный вопрос. Сочинение хорошее. Выводы чудесные. (правда, опять лишь ОДНО(!) произведение). Просто я ОЧЕНЬ придирчива к детским ответам. Чистота речи и глубина работ ПИСЬМЕННЫХ должны совпадать с теми же параметрами УСТНЫХ ответов на уроках. Надеюсь, так и будет.

      Удалить
  14. ЧАСТЬ 1
    Тема нравственности является одной из самых актуальных на все времена. Вообще нравственность - это духовные и душевные качества, необходимые человеку в обществе, а также выполнение определённых правил, поведение. Я считаю, что это всего лишь обобщение того индивидуального, что есть в человеке, что с самого рождения закладывают в него родители и его окружение. Это душа человека, порывы его чувств и мысли, это внутренняя борьба и выбор. Каждый человек всё время учится и каждый раз получает для себя какие-либо нравственные уроки.
    Бесспорно, что жизнь учит нас быть высконравственными и возвышенными людьми, и мы, совершая ошибки и спотыкаясь, продолжаем расти. Но книги играют огромную роль в развитии человеческого духа, ведь где, как не в литературных призведениях лучше всего показаны ошибки людей и их последствия? Прочитав книгу, где основной темой является тема нравственности, можно избежать проблем, что-то узнать и переосмыслить.
    Я считаю одним из самых ярких, запоминающихся, глубоко задевающих душу и занимающий мысли человека надолго, произведение Фёдора Михайловича Достоевского "Преступление и наказание". В этой книге подробно описываются две стороны каждого из героев, их мысли и внутренниие монологи, их поведение на людях, образ жизни и ценности.
    Я до сих пор задумываюсь над вопросом - Раскольников, всё-таки, положительный или отрицательный герой? У него есть теория, согласно которой люди делятся на "обыкновенных", то есть живущих по законам морали и лишь производящих себе подобных, и на "необыкновенных", то есть тех, которые могут управлять миром, и для этого им дозволено переступить морально-нравственный рубеж. Обдумывая совершённое им преступление, Раскольников относит себя к числу людей "необыкновенных", сравнивает себя с Наполеоном, и утешает себя тем, что убил лишь "какую-то вошь" ради блага других. Но всё же Раскольникова нельзя назвать отрицательным героем, в отличие от его так называемых двойников, продолжателей его "теории" - Лужина и Свидригайлова. Лужин говорил: "Возлюби, прежде всех, одного себя, ибо все на свете на личном интересе основано". Для Свидригайлова же все поступки равны, он развратен,но не видит в этом особой проблемы .По его словам, женщину покорить легко, главное правильно к этому подойти. вот что он говорил: " Я пустил в ход величайшее и незыблемое средство к покорению женского сердца, средство, которое никогда и никого не обманет и которое действует решительно на всех до единой, без всякого исключения. Это средство известное — лесть. Нет ничего в мире труднее прямодушия, и нет ничего легче лести".И несмотря на все сделанные им добрые дела, его сердце опошлилось, а душа зачерствела. Лужин и Свидригайлов являются двойниками Раскольникова, потому что их всех связывает одна теория - теория собственного Я. Эгоизм - вот что объединяет всех троих. Но у Лужина и Свидригайлова сердца окаменели, а души умерли, а у Раскольникова было лишь помутнение в разуме. И если у него есть шанс возвыситься, то у них - ни малейшего.
    Ф.М. Достоевский отлично описывает проблему нравственного выбора в своём произведении. Рассмотрим одну из главных героев произведения - Сонечку Мармеладову. Она - это пример настоящей высоконравственной личности, перед которой встал вопрос: что она готова сделать ради своих близких людей? Её можно сравнить с сестрой Раскольникова - Дуней. Их объединяет то, что называется самоотверженной любовью. Они с лёгкостью пойдут на любые лишения в своей жизни ради счастья тех, кто им действительно дорог.

    ОтветитьУдалить
    Ответы
    1. Вероника, не рубеж, а принципы (речевой недочет). "у него есть шанс возвыситься" Не возвыситься, так как это предполагает проявление гордыни, а возродиться или родиться заново. Оценка 5. (С той же оговоркой: произведение ОДНО(?) Вывод должен быть сильным. Все что в выводе написала - здорово. Однако еще раз тему перечитай... Все, что написано Тимуру, относится к тебе.

      Удалить
  15. ЧАСТЬ 2
    Читая роман "Преступление и наказание", я отследила внутренний рост Раскольникова, его духовный рост. До убийства и некоторое время после, старуха-процентщица была для Раскольникова всего лишь "вошью", не достойной жизни. Себя же он сравнивал с великими людьми, которые могут убить одного ради блага сотни других. Рассказав обо всём Соне, в том числе и о своей теории, Раскольников признаётся: " Мне надо было узнать тогда, и поскорей узнать, вошь ли я, как все, или человек? Смогу ли я переступить или не смогу! Осмелюсь ли нагнуться и взять или нет? Тварь ли я дрожащая или право имею…" Он осознал, что не имел права идти на убийство и сознался: "Разве я старушонку убил? Да я себя убил, а не старушонку!" Раскольников прежде не ощущал вкуса жизни, но после того, как истинно раскаялся, вновь обрёл его. Правда, это стоило ему двух чужих жизней...
    После прочтения романа я многое переосмыслила, но до ещё большего мне предстоит дойти. "Преступление и наказание" остаётся для меня загадочным и отчасти непонятным произведением. Чтобы найти ответы на вопросы, думаю, мне придётся перечитать его ещё не раз. Но однозначно то, что я извлекла для себя несколько полезных нравственных уроков.
    Я думаю, что любить по-настоящему, значит отдавать себя целиком другому человеку. Это значит любить другого больше, чем самого себя, потому что в любви нет места эгоизму.
    Я считаю, что жизнь, дарованную Богом, нельзя отнимать. Каким бы плохим и незначительным ты не считал человека, нельзя идти на преступление, потому что каждый имеет право на жизнь и свободу. Убить - значит посчитать себя Богом.
    Наверное, эгоизм - один из самых страшных грехов, а человек,который переступает через нормы морали ради своего блага и не считается с другими - самый опасный.
    Так в чём же смысл произведения "Преступление и наказание?" Я думаю, что основной задачей автора было показать, не как страшно это - переступить закон, а как страшен и долог будет путь до раскаяния. Самое суровое наказание - не тюрьма, а муки совести, томление души и тяжесть сердца, потеря вкуса жизни.

    ОтветитьУдалить
    Ответы
    1. ОЙ! Вот он, вывод!!! Ах, Вероника! Я тебя люблю! Ум-ни-ца! Как порадовала!

      Удалить
  16. Михеев Александр 10 Б
    Сочинение по произведению “Преступление и наказание”.
    Литература – это исповедь.
    Под видом исповеди – проповедь.
    Для тех, кто ненавистен – отповедь,
    Для тех, кого ты любишь – заповедь.
    (Лев Ошанин)

    Что я извлекаю из литературы? Наверное, одно из самых главных сокровищ литературных произведений – это те нравственные уроки, которые мы получаем, проживая жизни героев книг. Но что такое нравственность? Я считаю что нравственность - это правила жизни, которые мы не должны нарушать, не смотря ни на какие обстоятельства.
    Я бы хотел поделиться своими впечатлениями после прочтения произведения Ф. М. Достоевского “Преступление и наказание”. Это произведение оставило в мой душе глубокий след. Главный герой изначально совершил бесчеловечный поступок и на протяжении всего романа ищет ответ на вопрос: “тварь ли я дрожащая, или право имею?” В начале я не мог определить виноват главный герой или нет. Но потом, влекомый рассуждениями Раскольникова, я поймал себя на мысли что не просто сочувствую главному герою, но и оправдываю то, что не может быть оправдано по сути – убийство человека. Я понял что был ослеплен чувствами главного героя. Все становится на свои места, когда сам Раскольников пересматривает и, в конечном счете, отвергает все оправдывающие его поступок мотивы, признаваясь в содеянном Соне. Все доводы рассудка, казавшиеся ему столь верными, отпадают один за другим.
    После прочтения данного произведения, я понял одну из важнейших истин – оправдать можно что угодно, но только имея незыблемую систему нравственных истин, можно определить истинное значение своих поступков. И если ты преступаешь черту, то наказание неизбежно – пусть даже это будет не всеобщее разоблачение, а муки собственной совести.

    ОтветитьУдалить
    Ответы
    1. Саша, удачно все, но объем не выдержан. Не подсчитано количество слов. Но и без этого понятно: очень сжато. Продолжите рассуждения, взяв еще пару произведений. Жду.

      Удалить
  17. Силин Евгений 10 «Б»
    Нравственные уроки, извлеченные мной, из произведения Маргарет Митчелл «Унесенные ветром».
    Какие нравственные уроки я извлёк из прочитанного мной романа «Унесенные ветром»? Для начала нужно понять, что такое нравственность. Нравственность — это жизненная установка определенного человека, включающая в себя индивидуальные формы поведения в тех или в иных ситуациях, ценности, цели, понятия о добре и зле.
    Роман «Унесенные ветром» — увлекательное по сюжету произведение, основной темой которого является судьба человеческих ценностей в мире купли-продажи. Действие книги происходит в один из наиболее сложных периодов в истории США и охватывает годы Гражданской войны. Книга не только про любовь, но и про то, как трудно было женщинам выжить в таких условиях, без мужчин. Главная героиня Скарлет О` Хара в начале романа не вызывает у меня ни каких положительных эмоций. До войны она была избалованной красоткой, которая ни в чем не нуждалась и вела беззаботную жизнь в поместье родителей. Очень скоро жизнь этой молодой леди изменилась. Война принесла несчастья, смерть, голод, потерю самых близких и родных людей. На Скарлет легла ответственность за свою плантацию и жизнь людей, проживающих в ее доме. Она стойко приняла удары судьбы. Меня восхищает как эта хрупкая девушка справляется с возникающими проблемами и дает урок как надо бороться с жизненными трудностями, оставаясь при этом порядочным человеком. Еще один важный нравственный урок на мой взгляд – это отношение плантаторов к рабам. Кто-то из хозяев их за людей не считает, а Скарлет хорошо относится к своим рабам и в ответ получает их заботу и любовь. Как бы ты высоко не поднялся и какое положение в обществе не занимал, всегда надо помнить о тех, кто рядом с тобой, особенно о родных людях, которые тебя любят. К людям любого ранга и благосостояния нужно относиться с уважением. Мне понравилось, как Скарлет любит свой дом. Она пошла на все, только бы сохранить свою Тару. Родное поместье лечит ее измученную душу, дает ей силы и помогает жить дальше. Очень хорошо, когда у человека есть дом, где его любят и всегда ждут. Главная героиня, как любой человек, сделала много ошибок в жизни, но она боролась как могла за то, что считала важным.
    Книга «Унесенные ветром» мне очень понравилась, и я для себя вынес много нравственных уроков. Многие поступки главной героини романа не вызывают у меня одобрения, но я считаю, что у Скарлет можно поучиться силе духа, ее целеустремленности, вере в то, что из любой жизненной ситуации можно найти выход.

    ОтветитьУдалить
    Ответы
    1. Женя, а еще какие произведения вами прочитаны?
      Оценка 4

      Удалить
  18. Замятина Анастасия 10 Б
    Нравственность… Понятие очень обширное и глубокое. Для каждого оно своё, каждый понимает термин по-своему. А что нравственность значит для меня? Что такое хорошо, а что такое плохо? Мои собственные «ограничители» в поступках и поведении? Я думаю, да.
    В рассказе Антона Павловича Чехова «О любви» косвенно затронута тема нравственности, не зря же оно называется «О любви», а не «О нравственности». Но всё-таки эта тема напрямую коснулась рассказа. Следует утверждать, что в творении Чехова именно нравственность повлияла на главного героя Павла Константиновича. А все-таки дело в том, что он влюбился в Анну Алексеевну, замужнюю, молодую, прекрасную, умную женщину. На что Анна Алексеевна ответила ему полной взаимностью. Их любовь была неким порывом чувств, которого не должно было быть. Замужняя женщина и молодой судья- главный герой страдал от этой любви. Это был его безнравственный поступок, который он полностью понимал и осознавал, но он не мог с этим справиться, он не мог «потушить» эти чувства к Анне. Но и сделать он ничего не мог. Ведь как бы ни были сильны их чувства, внутренний голос с именем «нравственность» мучила и останавливала его не рушить семью. Анна считала также. Да, пусть она любит Павла, но семья для нее куда важнее этих чувств. Она счастлива в браке и не хочет что то менять. Но все рано или поздно кончается. Спустя некоторый промежуток времени мужа Анны повысили в должности, и им пришло время переезжать. Их заключительную встречу главный герой описал так: « Нужно было проститься. Когда тут, в купе, взгляды наши встретились, душевные силы оставили нас обоих, я обнял ее, она прижалась лицом к моей груди, и слезы потекли из глаз; целуя ее лицо, плечи, руки, мокрые от слез, — о, как мы были с ней несчастны! — я признался ей в своей любви, и со жгучей болью в сердце я понял, как ненужно, мелко и как обманчиво было всё то, что нам мешало любить. Я понял, что когда любишь, то в своих рассуждениях об этой любви нужно исходить от высшего, от более важного, чем счастье или несчастье, грех или добродетель в их ходячем смысле, или не нужно рассуждать вовсе».
    Таким образом, я могу сделать вывод, что любовь не имеет границ и рамок, но нравственность не допускает совершение поступка, который испортит жизнь другого человека во благо себе. Итак, нравственность - это есть твой внутренний голос, который не позволяет, жертвуя дорогими тебе людьми, совершить такой поступок, результат которого будет положительным только для тебя. Я поняла, что следует все- таки жертвовать собой ради других, или же заранее слушать свой внутренний голос.

    ОтветитьУдалить
    Ответы
    1. Настя, лучше. Хотя еще раз повторюсь: это изучалось вами текстуально на уроках в 8 классе. Напиши о других прочитанных тобой книгах. О 2-3 книгах. Жду. До 15.09 время терпит.

      Удалить
  19. Этот комментарий был удален автором.

    ОтветитьУдалить
  20. Этот комментарий был удален автором.

    ОтветитьУдалить
  21. Часть I

    Что делает человека человеком и отличает его от животных? Где находится та граница, за которую нельзя переступать, чтобы не оказаться в положении, когда обвиняют в безнравственности? Нравственность – это воспитание. Личность ребенка формируется с детства. Его учат понимать, что такое хорошо, а что такое плохо. Разъясняют, что у каждого человека должна быть совесть, которая сдерживает порывы к плохим поступкам. Одним из источников воспитания является литература, как зарубежная, так и отечественная. Поразмышляем о втором. Русская литература во все времена и века удивляла своих читателей глубоким анализом поставленных проблем: морального выбора, борьбы добра и зла, верности и предательства, любви и ненависти и т.д. Все эти проблемы опираются на лучшие произведения А.С. Пушкина, И.С. Тургенева, Л.Н. Толстого и т.д.

    Иван Сергеевич Тургенев еще в самом названии своего романа «Отцы и дети» заложил антитезу: столкновение эпох, противоречивость поколений. Однако не на этом сюжет строится. В романе возникает конфликт из-за выбора жизненного пути у поколения «детей». Есть ли у них вообще возможности? К чему они могут привести?

    Герои, представляющие новое поколение, являются Аркадий Кирсанов и Евгений Базаров. Что их объединяет? А связывают их общие жизненные ценности, взгляды. Они начали свой жизненный путь из одной точки, но пошли в разных направлениях. В начале романа они приезжают в дом Кирсановых. Оба представляют себя сторонниками нигилизма. Напрашивается вопрос, а кто такой этот нигилист? «Нигилист — это человек, который не склоняется ни перед какими авторитетами, который не принимает ни одного принципа на веру, каким бы уважением ни был окружен этот принцип». Нигилизм отрицает духовные и нравственные стороны жизни. Это подтверждается фразами Базарова, что Рафаэль - «гроша медного не стоит», а «порядочный химик в 20 раз полезнее всякого поэта». Из-за такого направления Евгений вступает в конфликт с Павлом Петровичем, который защищает свои «принсипы». В этом противостоянии Аркадий стоит на стороне Евгения, но его понимание отличается от понимания Базарова. Это можно увидеть через реплики героев, одни логические, другие едва ли весомы. Именно здесь отмечается разница между молодыми людьми. Один осознает полностью теорию, а второй учиться у первого. Они параллельны друг другу, но Аркадий отстает. Именно это отставание дало возможность Кирсанову избавиться от нигилизма и мнений, связанных с ним. А вот Базаров уже не смог освободиться. Он оказался зависим от нее, так как понял ее полностью. Чуть позже он осознает, до чего ущербной является его же теория. Евгений находит в себе нового человека – романтика, к которому питает ненависть. Его сознание уже поглощено нигилистическими взглядами настолько, что он не в состоянии объяснить духовную сторону жизни, которая в нем есть. Это убивает его как личность, как существо. Базаров видит, что его собственное суждение на деле доведено до абсурда, последователями которой можно назвать Кукшину и Ситникова.

    ОтветитьУдалить
    Ответы
    1. Рита, "Они начали свой жизненный путь из одной точки, но пошли в разных направлениях" - речевая ошибка в построении предложения. "Его сознание уже поглощено нигилистическими взглядами настолько, что он не в состоянии объяснить духовную сторону жизни, которая в нем есть"Это о чем?! Базаров умен! Он все прекрасно понимает!
      "Это убивает его как личность, как существо". Что такое это? И почему существо?! Базаров - существо?!

      Удалить
  22. Этот комментарий был удален автором.

    ОтветитьУдалить
  23. Часть II

    Евгений ощутил на себе чувство любви и воспринял это как факт, который есть в жизни людей, но это дало треск по его теории. Однако Базаров понимает, что уже не сможет измениться. Чаша с ценностями духовной жизни оказалась противоположна той, чьи ценности были нигилистическими. Это было прозрение… страшное прозрение для Базарова. Осознав провал своего учения, Евгений хочет избавить от нее своего друга. Именно на этой стадии происходит разрыв жизненных путей двух молодых людей. Во время прощания с Аркадием, Базаров говорил: «...ты поступил умно; для нашей горькой бобыльной жизни ты не создан», «А ты поскорее женись; да своим гнездом обзаведись, да наделай детей побольше». Он понимает, что создать свой дом, свою семью он не сможет. После этого Евгений возвращается в родительский дом, где он и умирает. Аркадий женится на Кате, забыв про нигилизм.

    В этом заключаются пути «сыновей» в романе «Отцы и дети». У них два пути: либо жить, опираясь на идеал предыдущего поколения, используя устоявшиеся нравственные и духовные принципы, как сделал Аркадий, либо пойти на поиски чего-то нового, восстать против стойких основ, сойдя с протоптанных дорог и погибнуть, как Базаров.

    Воспитание, несомненно, играет важную роль в жизни каждого человека. Оно определяет жизнь еще с детства. Однако это не значит, что в дальнейшем развитие не возможно, наоборот, шансов даже больше. «Всякий человек сам себя воспитывать должен» - фраза Базарова, которой я очень симпатизирую. Я не могу примкнуть к одному из героев, сказав, что он является правым. Однако мною был найден баланс среди них, который так важен. Я вынесла нравственные уроки, по-моему, они являются очень важными. Какие? Первый урок о том, что не стоит бояться нового, наоборот, нужно пробовать и ошибаться, работая над собой. Следующий урок, что необходимо всегда опираться на опыт других людей, которые когда-то проходили по данному пути. Ведь именно ты будешь идти в будущем по этой же тропе. Их опыт поможет избежать ошибок, не все, но все хотя бы частичку. И третий урок, по-моему, он самый важный, о том, чтобы не оставаться на месте в развитии, в жизни, в состоянии чего-либо. Нужно постоянно двигаться вперед, открывая новые горизонты, но не забывать наслаждаться видом.

    Ермоленко Маргарита, 10 Б

    ОтветитьУдалить
    Ответы
    1. Рита, "но это дало треск по его теории" - грубый речевой оборот. Следи за правильностью и чистотой речи. Слух режет, право.." Осознав провал своего учения"- какого учения и в чем оно выражалось, если ты говоришь о провале?? Не пойму. "У них два пути: либо жить, опираясь на идеал предыдущего поколения, используя устоявшиеся нравственные и духовные принципы, как сделал Аркадий, либо пойти на поиски чего-то нового, восстать против стойких основ, сойдя с протоптанных дорог и погибнуть, как Базаров" - то есть путь Базарова плох? Или я не так поняла? Лучше всегда в норке жить и не высовываться?
      оценку 4 с великим натягом. Речь! Речь! И неясно выражены мысли. Но вывод хорош.

      Удалить
  24. Тукан Костя 10 Б.
    Перед тем как рассказать о нравственных уроках, которые я усвоил благодарая книгам, я хочу сказать, что я думаю о нравственности. Я считаю, что нравственность очень важна каждому человеку, ведь она помогает нам определять что добро, а что зло и формирует нашу лексику.
    Например в драме А.Н. Островского "Гроза" я усвоил урок, что никогда не нужно вмешиваться в чужие отношения и совершенно не касающихся тебя дела. Ведь если бы мать Тихона и Варвара не вмешивались в дела Катерины, то ни в чем невинная девушка осталась бы в живых. Мать Тихона всегда говорила своему сыну, что делать и он, будущи женатым, взрослым человеком слушался её. Когда Тихон уехал, его мать сказала Катерине, что хорошая жена после отъезда мужа часа полтора плачет, и если бы любила то выучилась бы, так Катерина поняла, что она не любит Тихона, ведь ни ей ни кому-либо не нуже муж, который слушает свою мать и выполняет её приказы. Далее Варвара знакомит её с Борисом Сергеевичом, с которым Катерина хорошо общается и гуляет все две недели, во время отсутствия Тихона. Когда Тихон вернулся, Катерина рассказала про их отношения с Борисом, при давление своих чувств, её внутренний мир разрушился и она сломалась, при таких эмоциях она покончила жизнь самоубийством, только когда Тихон потерял свою жену, он понял, что относился к ней не должным образом и по настоящему её любил. Так я извлек урок нравственности и не один, о первом я сказал ранее, а второй урок вышел таков, что никогда не нужно быть равнодушным к тем, кто тебя окружает и кого ты любишь, несмотря ни на что.
    Второй урок я извлек из романа Ф.М Достоевского "Преступление и наказание", а именно то, что в тяжелых условиях жизни, мы должны оставаться разумными и находить правильные решения. Главный герой - Радион Раскольников живёт вместе с матерью и сестрой в тяжелых словиях, ведь их семья бедна. Раскольников получает из провинции письмо от матери с описанием происшествий, перенесённых его младшей сестрой Дуней в доме развратного помещика Свидригайлова, а также он узнает о скором приезде матери и сестры в Петербург в связи с замужеством Дуни. Жених — расчётливый делец Лужин, желающий жениться не по любви, а по бедности и зависимости невесты. Затем Раскольников убивает старуху процентщицу, чтобы забрать деньги и помочь своей семье и другим людям, так он совершил первое убийство, второе убийство, которое он совершил, это убийство её доброй, кроткой сестры Лизаветы, неожиданно вернувшуюся в квартиру. Затем он осознал, что он натворил и получил один из важнейших уроков нравственности, он признался в содеянным им преступлении и понес наказание, его отправили в Сибирь на каторгу, а так же его мать умерла от горя, которе произошло.
    В заключение я хочу сказать, что нравственность очень важна для каждого из нас, ведь она помогает нам думать о своих поступках и не забывать о людях которые окружают тебя, а также не оставаться равнодушным к людям.


    460 слов

    ОтветитьУдалить
    Ответы
    1. Которое произошло. Там ошибка

      Удалить
    2. Пишешь об одном, выводы о другом... много пересказа, не самого качественного... Оценка 3

      Удалить
  25. Ленёва Мария 10 "Б"
    Какие же нравственные уроки я извлекла из произведения Л.Н. Толстого «Война и мир»?
    Все мы прекрасно знаем, что такое нравственность, уже много было сказано об этом. Главной темой этого романа является героическая борьба русского народа с французскими захватчиками.
    В этом романе есть много того, о чем стоит задуматься.
    Это произведение наполнено любовью к Родине и гордостью за ее прошлое.
    Я думаю, что этот роман стал величайшим памятником героям событий того года, которые заняли достойное место в истории нашей страны.
    Прочитав этот роман, я поняла, что у каждого человека должна быть цель в жизни. Каждый положительный герой этого романа ищет цель в жизни и находит ее. Но не всегда их искания наталкивались на правильный путь. Например, ведь Пьер Безухов сначала искал смысл жизни в вине, кутежах. Затем Пьер попадает на войну. И война это переломное время в жизни Пьера, именно она подготовила его к приходу в стан декабристов.
    Роман научил меня видеть истинную красоту в людях. Для этого можно сравнить Элен и Марию,
    Элен очень красивая девушка, но ее внутренний мир пуст. Мария же наоборот, не является красавицей, но наделена богатым внутренним миром. Автор пишет, что для него важна душевная красота, а не то, что внешнее. Я думаю, что многие с этим согласятся.
    Роман Льва Николаевича Толстого учит меня отличать истинный патриотизм от ложного. Я поняла, что истинные патриоты - это люди, которые делают свое дело незаметно, иной раз не подозревая, что они совершили подвиг.
    В романе я узнаю что такое натоящая любовь и дружба. На примере дружбы князя Андрея и Пьера я вижу, что такое настоящая человеческая дружба.
    Я считаю что роман «Война и мир» это не только произведение о историческом прошлом нашей страны, но и «учебник» нравственности. В этом романе очень много уроков нравственности, которым стоит поучиться каждому из нас.

    306 слов.

    ОтветитьУдалить
    Ответы
    1. Маша, сжато, но достойные рассуждения, правда, очень сжато... иногда даже без логических переходов. в следующих работах более развернуто рассуждай. Оценка 4-

      Удалить
  26. Нравственные уроки и поступки Ф. М. Достоевского
    Семириков Кирилл 10 Б
    Однажды летним вечером, когда солнце уже почти зашло, меня охватила ужасная скука и я не находил себе места. Чтобы выйти из такого безысходного положения я решил почитать что-нибудь. Однако находился на тот момент времени я на даче, и ничего кроме классики там не было, выбор мой пал на произведение Федора Михайловича Достоевского «Преступление и наказание». Но перед этим я хочу рассказать, как понимаю слово нравственность в целом. Нравственность это характер поступков человека, хороших поступков и его поведения. А сейчас я думаю будет логичным преступить к моим размышлениям.
    В произведении идет повествование о жизни Родиона Раскольникова, у которого дух падает с каждым днем всё больше и больше. Как вы думаете почему? Он беден, оплачивает услуги образования, а так же сам платит за свое проживание. У главного героя очень сложное финансовое положение. И знаете, когда в жизни больше нет никакого счастья и дела идут плохо, могут родиться плохие мысли, как впрочем и случилось у Родиона. Но последней каплей, переполнившей его чашу несчастий в жизни стало решение его сестры выйти замуж за богатого человека. Ради своей семьи я тоже пошел бы на всё, я понимаю Родиона, однако мыслил он узко, поэтому сделал из себя преступника. Первым нравственным уроком и поступком который совершил Родион была попытка спасти всю семью, пусть не лучшим способом, но зато действенным. После совершенного преступления Родион начинает мучится ещё больше чем раньше, так бывает всегда, когда хочешь, как лучше, а получается наоборот. Второй поступок, который я хотел подчеркнуть – спасение души, своей или чужого человека, наш главный герой кардинально изменился, он встретил бедную девушку Соню, он считает её своим отражением в «зеркале жизни». И наконец третий нравственный урок Родиона заключается в его решении начать новую жизнь, а это уже достойный уважения поступок, после всех бед, он не потерял голову, он лишь попытался измениться.
    И из всего выше сказанного, можно утверждать, что за каждым преступлением, следует наказание, главный герой поплатился за свои поступки. Как сказал Теодор Рузвельт «Не бойтесь совершать ошибки, бойтесь их повторять». Я думаю главный герой поступил правильно, он ступил на правильный путь. И заслужил хорошей жизни. Вообще по моему мнению поверхностно обсуждать этот роман нельзя, так как он создан, чтобы не делиться впечатлениями, а для того чтобы для себя понять жизненно важные вещи и кое что вразумить, лично на моем мировоззрении этот роман сыграл важную духовную и моральную роль.

    ОтветитьУдалить
  27. «Какие нравственные уроки я извлек из прочитанных книг летом?»

    Начну своё сочинение, прежде всего с вопроса «Что такое нравственность?». Нравственность – это способность принять на себя ответственность за свои поступки. Это духовные и душевные качества. Со временем каждый человек получается уроки нравственности. По-моему, быть нравственным нужно каждому человеку. Но, к сожалению, не каждый пытается быть нравственным, так как каждый человек сам выбирает каким ему быть.

    В произведении « Преступление и наказание» написанное Фёдором Михайловичем Достоевским, как раз есть нравственный урок. Этот урок пожалуй самый главный, который получает Родион Раскольников, страдающий от недостатка средств, живущий в нищете. После того, как он понимает, что не может помочь семье жить в достатке, он понимает, что ему срочно нужны деньги. Родион решил пойти по лёгкому способу получения денег. А какой лёгкий способ получения денег? Правильно, преступление. Раскольников совершает преступление, убивая старушку-процентщицу и невинного человека, и забирает деньги. Так как он убил двух людей, то ему было очень душевно тяжело, поэтому он не мог воспользоваться деньгами. Вскоре, он сознался в том преступлении, которое совершил. После того, как он раскаялся, он ощутил вкус новой жизни. Это и доказывает, что Родион обладал таким качеством, как нравственность.


    В заключение хочу заметить:
    1)Что любой человек может ошибиться, сделав нехороший поступок, но не все люди могут осознать свою вину. Именно это и хотел показать Достоевский, что Раскольников осознал свою вину и именно после этого обрёл новую жизнь.
    2) Если бы Раскольников не стремился быть « при деньгах», то он бы не совершил такого преступления. Деньги – это зло, ради которого люди делают необдуманные поступки.
    Мне очень понравилось произведение, и эти нравственные уроки, которые я извлек из этого произведения, я не забуду никогда.

    ОтветитьУдалить
    Ответы
    1. Сергей, сплошные повторы в 1 части. Уроки, которые ты, как читатель, извлекаешь из прочитанного, а не Раскольников! Читайте внимательно тему! Работа поверхностная. Обо всем и ни о чем. Убил... сознался.. раскаялся.. и все как-то вдруг? 3-

      Удалить
  28. Кристина 10 "Б"
    Как говориться " дело было вечером делать было нечего ". Я взяла в домашней библиотеке произведение Л. Н. Толстого "Война и мир". И даже не задумывалась о том, что оно может меня заинтересовать, но как ни странно меня впечатлило, заинтересовало. Но всё же хочу начать с нравственности. И так, что такое " нравственность " - как я понимаю это принятие на себя ответственности за свои поступки. И так перейду к основной части.
    Какие же нравственные уроки я извлекла из произведения Л. Н. Толстого "Война и мир" . Вспомним,что это произведение несет глубокий смысл, о чем нашему поколению надо бы задуматься и брать пример. В романе изображается жизнь русского народа в период Отечественной войны. Писатель восхищается мощью русского духа, который смог противостоять нашествию Наполеоновской армии. Я считаю, что роман учит нас различать лож и правду, не прав доли? Герои Наташи Ростовой, князь Андрей настоящие патриоты, которые не задумываются жертвуют всем ради Родины. Этот роман учит нас любить, дорожить тем ,что у нас есть. Восхищаюсь я дружбой Князя Андрея и Пьера они были не разлей вода. Произведение дает нам очень много уроков нравственности. И не как не обходится без ЛЮБВИ! Болконский был влюблен в Наташу и сделал ей предложение. Вот это я понимаю настоящая, чистая, верная любовь. Каждый герой романа путем долгих исканий, находит свой смысл жизни.
    Для русского человека, это произведение является своеобразным библейским историческим повествованием, которое не позволяет забывать о минувших подвигах народа. И хотела бы обратиться ко всем людям читайте такие произведения как "Война и мир" величайшего писателя Л.Н Толстого.

    ОтветитьУдалить
    Ответы
    1. Этот комментарий был удален автором.

      Удалить
    2. Этот комментарий был удален автором.

      Удалить
  29. Замятина Анастасия. 10 Б
    Нравственность – важнейшая составляющая человечества. Она играет важную роль в ее развитии. Нравственность – это правила, которые говорят тебе, что хорошо, а что плохо. Это в первую очередь духовное развитие и воспитание. Читая трилогию Антона Павловича Чехова, состоящую из трех произведений: «Человек в Футляре», «Крыжовник», «О любви», я извлекла множество нравственных уроков. Эта трилогия про 3 приятелей, которые в течение 3 рассказов повествую свою историю.
    Произведение «Человек в футляре» научило меня тому, что не нужно менять общество, а лишь нужно понять и подстроиться под него. Не стоит бояться чего-то нового и научиться жить и принимать людей вокруг себя. Жить не прошлым, а настоящим. Беликов же, тот самый «человек в футляре», был замкнут, одинок, не принимал все новое, а лишь ворчал, что-то в роде «Раньше было лучше».
    Второе произведение «Крыжовник» научило меня тому, что нельзя слепо идти к своей жалкой цели (титула, денег, богатства, имущества), платя за это чужим счастьем и тем более судьбами. Николай Иваныч слепо стремился к своей цели, не замечая всего, что происходит вокруг. Отказавшись от всего, он женился на нелюбимой страшной, но богатой вдове. Это его абсолютно безнравственный поступок, который он никогда не осознает. Таким образом, он никогда не узнает, что счастье не в деньгах и не в богатстве, а в том, чтобы дарить добро.
    Третье произведение «О любви» научило меня тому, что если ты любишь, то нужно отпустить, чтобы не рушить чужие судьбы ради своего счастья. Павел Константинович полюбил жену своего друга, но он не признался ей и не поставил ее перед выбором. Он ее отпустил. Это был его нравственный поступок чистой любви. Он пожертвовал своим счастьем, во имя любимой женщины и ее семьи.
    Таким образом, я поняла, что Самое главное в жизни это уметь жить в обществе, оглядываться по сторонам по пути к своей цели и жертвовать собой ради дорогих тебе людей. Одним словом- быть нравственным человеком!

    ОтветитьУдалить
  30. Кальмуцкая Анастасия, 10 Б

    Лето – это та самая пора, когда человеку, особенно подростку, не охота что-либо делать. Хочется отдыхать, гулять с друзьями, развлекаться, веселиться… Никто не хочет в жару учиться и читать, после того как он делал это на протяжении девяти месяцев. К сожалению, я отношусь именно к такому типу людей. Но всё же я не могла оставить без внимания мои любимые книги. Пусть это и достаточно маленькие произведения, но я уверена, что они оставят незабываемый след в душах тех, кто решится взяться за них.

    Первый рассказ: «Арап Петра Великого» Александра Пушкина. Какой же первый нравственный урок я извлекла? Он прост: за каждым великим человеком стоит обыкновенный трудяга. «Ба! Ибрагим! – закричал он, вставая с лавки. – Здорово, крестник!» Казалось бы, эти простые слова принадлежат какому-нибудь простолюдину. Но нет! Сам Пётр Первый встречает так своего арапа. Обыкновенно всегда думается, что такие личности как царь, государь, правитель, император должны быть кем-то более «высшими,» недосягаемыми, чем простой народ, бояре или дворяне. Но это произведение даёт читателю ясное представление того, что даже такие великие деятели, как Пётр Первый, на самом деле ничем не отличаются от простых людей. Единственное, они непременно духовно богаты и нравственны. И за это, конечно же, имеют огромное уважение у других.

    Второе: внешность человека не имеет никакого значения. Ибрагим был чистокровным «африканцем,» что было в диковинку для французского и русского общества. При этом они ему весьма симпатизировали, ибо он был человек нравственный и скромный, что более выделяло его среди людей, ежели внешность. Или же дура Екимовна. Вроде и выступает она шутом пред семьёй Ржевских и их гостей, выглядит как «набеленная и нарумяненная женщина, убранная цветами и мишурою, в штофном робронде, с открытой шеей и грудью» и говорит просторечным и потешным для бояр языком. Но при разговоре с царём она отвечает «с какой-то робкой холодностью,» и читатель понимает, что она не обладает «природной её глупостью» (как и пишет сам автор).

    Второе произведение: «Кочубей» Егора Аладьина.
    Этот рассказ глубоко затрагивает один нравственный урок: никогда нельзя второй раз верить человеку, который уже единожды предавал тебя. Исключением могут быть только те люди, которых ты очень хорошо знаешь и которые искренне раскаиваются в содеянном.

    Мазепа был обыкновенным трусом и «скрытым злодеем». Он предал Кочубея, ещё и втянув в это Марию; он предал Марию. Обещал, что всё будет хорошо, что он «броситься у эшафота к ногам … отца, вымолить его согласие на брак …, хотел пред очами всего народа разорвать несправедливый приговор царя Московского, провозгласить свободу Малороссии, возложить на себя княжеский венец, короновать» Марию «- и наследство престола передать в род благородного Кочубея». О бедная Мария, она была слишком неосмотрительна, «несчастная ахнула». Мазепа второй раз вонзил нож в её спину.

    Таким образом можно сделать выводы, что классические произведения несомненно учат нас многим ценным нравственным урока. Книги читать необходимо.

    ОтветитьУдалить
    Ответы
    1. Настя, пожалуйста, подробности ТАКОГО ПЛАНА избегай:"Лето – это та самая пора, когда человеку, особенно подростку, не охота что-либо делать. Хочется отдыхать, гулять с друзьями, развлекаться, веселиться… Никто не хочет в жару учиться и читать, после того как он делал это на протяжении девяти месяцев. К сожалению, я отношусь именно к такому типу людей". Почему? Потому что ты девочка ГЛУБОКАЯ, атон сочинения задаешь такой. что дальше и читать не захочется... Пусть зачин сочинений ВСЕГДА у тебя будет СИЛЬНЫМ! Это мой тебе настоятельный совет."Этот рассказ глубоко затрагивает один нравственный урок.." Речевая ошибка. в построении. Как понять? Работа для тебя слабая. Написана наспех. Твои прежние работы были другими. Настроение плохое? Оценка 3

      Удалить
  31. Этот комментарий был удален автором.

    ОтветитьУдалить
  32. Этот комментарий был удален автором.

    ОтветитьУдалить
    Ответы
    1. Работа эта выполнена тобой как-то наспех. Нет сильного вступления. Как-то сразу. Нет чего-то нестандартного что ли, особо запоминающегося. Есть речевые ошибки (многолетнюю книжку)

      Удалить
  33. Этот комментарий был удален автором.

    ОтветитьУдалить
  34. Этот комментарий был удален автором.

    ОтветитьУдалить
  35. Жизненный путь человека. Каков он? (Размышления, раздумья о судьбе человека, образе жизни, выборе цели, средства достижения на примере романа И.А Гончарова "Обломов").
    Каждое утро - это шанс начать жить снова. Вся жизнь человека - это результат его выбора, ведь каждый может сам решать, по какой дороге ему идти. Жизненный путь - это стремления и цели человека, его мечты и предпочтения. Путь - это выбор.
    Я хочу рассмотреть жизненные пути главных героинь романа И.А. Гончарова "Обломов": Ольги Ильинской и Агафьи Пшеницыной. У них совершенно разные судьбы, разные дороги. Они построили жизнь сами, следуя своим выбору и желаниям.Но были ли они счастливы?
    Ольга и Агафья. Какие они? Что для них счастье? Какой жизненный путь они выбирают?
    Это две женщины с разными взглядами на жизнь. Но их связывало одно общее, такое, с одной стороны простое, а с другой - трудно выполнимое желание, желание быть счастливыми.
    Каждая женщина находится в поисках своего "женского счастья" и каждая со временем его обретает.
    Женское счастье... Какое оно? Что может сделать женщину по-настоящему счастливой? Это не просто положительные эмоции и приятное удовлетворение. И, наверное, ответить на вопрос, что же такое женское счастье смогут только женщины.
    Я думаю, что счастье для нас, женщин, это полное, исчерпывающее вдохновение, точное знание и ощущение того, что мы нужны тем, кто нужен нам, а также понимать другого и любить до последнего вздоха... Каждой женщине нужно внимание, ей нужна забота. Ей нужна возможность почувствовать себя слабой с по-настоящему сильным человеком, почувствовать защиту. Женщине необходимо заботиться о ком-то, ей нужна семья, в которой царит любовь, гармония и понимание.
    В основе женского счастья лежит любовь. Казалось бы, так мало нужно женщине, чтобы быть счастливой. Но с другой стороны, так много нужно приложить усилий, чтобы стать достаточно мудрой, чтобы уметь прощать, доброй, чтобы понимать, заботливой, чтобы поддерживать и сильной, чтобы уступать.
    Я думаю, что вопрос о женском счастье является одним из главных проблемных вопросов в романе "Обломов". Автор много рассуждает о женщинах и об их судьбах и даже отвечает на вопрос "Были ли Ольга и Агафья счастливы?"
    Действительно, были ли? Рассмотрим пример отношений Ольги и Обломова. Они оба такие разные, и отношения у них достаточно противоречивые. Обломова то и дело мучат сомнения: " Нет, этого быть не может! Любить меня, смешного, с сонным взглядом, с дряблыми щеками... Она всё смеётся надо мной..."
    "но однако ж... Ольга любит меня!" "Любите ли вы меня? "Люблю, люблю, люблю!" - сказали вы вчера. "Нет, нет, нет!" - твёрдо отвечаю я".
    Отношения Ольги и Обломова, казалось бы, гармоничные ("они любят быть вместе- вот единственное заключение, какое можно вывести, глядя на них"), зашли в тупик, а в итоге - расставание. Почему же так произошло? Ведь в Обломове были те мечтательность и романтичность, та наивность, та безграничная любовь, которая так нужна для женского счастья. Чего же недоставало Ольге? Ответ прост: Ольга и Обломов понимают смысл жизни, любовь, семейное счастье по-разному. В мечтах Обломова была женщина-хранительница очага, которая могла бы заботиться как о нём самом, как и о целом семействе. "...среди ленивого лежанья в ленивых позах, среди тупой дремоты и вдохновенных порывов, на первом плане всегда грезилась его божество... Женщина, как жена..."
    А что же Ольга? Ей нужно было совсем другое. Ей нужно было постоянное развитие, движение вперёд. Ей нужен был мужчина, который смог вдохновлять её, быть её учителем. А кто он - этот мужчина? Это друг Ольги - Штольц, за которого она впоследствии выйдет замуж.

    ОтветитьУдалить
  36. Но и со Штольцем Ольга не обрела своего "женского счастья". Почему? Казалось бы, их пара была практически идеальной: они оба были умны, рассудительны. Ольге нравилось учиться, а Штольцу - учить и радоваться успехам Ольги. Но не было в их отношениях пламенных чувств, эмоций и той романтичности, которую Ольга так ценила в Обломове, называя его "золотое сердце". И хотя, первое время Ольге нравилась быть замужем за Штольцем, то через несколько лет замужества она уже "боялась впасть в обломовскую апатию" и поняла, что выйдя замуж, она поставила себя в тупик. Ей хотелось двигаться дальше, но куда? Ольга сбилась с пути.
    А что же Агафья Пшеницына? Её, как и Ольгу, связывали отношения с Обломовым, но совершенно другие. Агафья была женщиной из мечт Обломова, она стала ему матушкой. В её доме Обломов находил своё счастье. Он предложил Агафье заняться всеми заботами о его продовольствии, на что она согласилась и была даже рада такому предложению.
    Агафья менялась, когда менялся Обломов. Когда он был молчалив и мрачен, она становилась бледной, задумчивой, грустной. Но когда обломов весёлый и добрый, вся жизнь Агафья становится такой же.
    Агафья напоминала Обломову его мать. Она внушала ему спокойствие и умиротворённость. Обломов был благодарений за радушный приём, за заботу, за то, что она угадывала его желания. "Он каждый день всё более дружился с хозяйкой, но о любви ему и в ум не приходило". Обломов не думал о любви, наподобие той, что он испытывал к Ольге, потому что он был счастлив и так. С ним рядом была "жена-мать", которая не только не мешала его укладу жизни, но и принимала его, была готова во всём помочь. Агафье в свою очередь тоже нравилась её жизнь, нравилось ухаживать за Обломовым. Она любила его всем своим чистым и искренним сердцем, она была счастлива, находясь рядом с ним.
    Затем последовало рождение сына, а несколько позже - смерть Обломова на руках у Агафьи. Она,обретя своё "женское счастье", вновь его потеряла: "Она поняла, что проиграла и просияла её жизнь, что Бог вложил в неё душу и вынул опять; что засветилось в ней солнце и погасло навсегда". Теперь Агафью связывала с Ольгой и Штольцем прочная связь - память "о чистой, как хрусталь, душе покойника"...
    Так что же это за дорога - "жизненный путь?" А если это дорога, то куда она ведёт? Думаю, что путь, на который мы встаём и выбор, который мы делаем ежедневно, ведёт к конечной цели, к нахождению смысла жизни. Иногда люди сбиваются с пути по своей неопытности, как это случилось с Ольгой. Иногда же сбиваются, обретя и вдруг теряя счастье, свет всей жизни, как Агафья...Но именно в такие переломные моменты нужно найти в себе силы продолжать жить дальше, начать жизнь с начала,находя новые цели, обретая новые мечты, вставая на новый путь...

    ОтветитьУдалить
    Ответы
    1. Вероника, прочитала с удовольствием. И тезис есть (то, что нужно доказать), и рассуждения, раскрывающие заявленную тему, и в выводе ключевые слова звучат (как итог размышлениям) Еще достоинство работы - текст прочитан, переосмыслен. Используешь цитаты НЕ избитые (которые предлагает интернет или критика). Используешь то, что важно для подтверждения рассуждений НА ТВОЙ ВЗГЛЯД, Чистая работа и с точки зрения речи. 5.5. (за грамотность, несмотря на некоторые нюансы. Списываю это на издержки печатания)

      Удалить
  37. Ермоленко Маргарита

    Пьеса «Гроза» считается одной из вершин литературной деятельности Александра Островского. Произведение было написано в 1859 году, за год до отмены крепостного права, если вспомнить уроки истории. Главным действием является противостояние Катерины и Кабанихи. Две сильные женщины, каждая из которых хочет отстоять свою правду. Кабанова представляет собой мир патриархального уклада, а Катерина пытается освободиться от этого образа жизни.

    С самого начала произведения Островский представляет Катерину как жену Тихона Кабанова и невесткой злой купчихи Кабанихи. Катерина отличается от остальных глубиною своих чувств, честностью «…обманывать-то я не умею; скрыть-то ничего не могу…», искренностью «…что при людях, что без людей, я все одна, ничего я из себя не доказываю…», мечтательностью «…отчего люди не летают так, как птицы? Знаешь, мне иногда кажется, что я птица. Когда стоишь на горе, так тебя и тянет лететь…», конечно же, добротой. В этих качествах не сложно проглядеть русско-народную душу. Также стоит уделить внимание ее простой и понятной речи, в которой не используются искаженные слова и фраза. Все очень просто, но это и привлекает читателя к героине.

    Героиня симпатична читателю, но не обитателям дома Кабановых. Катерины не может ужиться в доме, где царствует ложь, лицемерие и жестокость, где есть запугивания и унижение. Она терпит упреки своей свекрови, но так не демонстрируется ее слабость, а наоборот, мы видим в ней сильную женщину.

    Катерина хочет вырваться из патриархального мира, но ее желания соприкасаются с чувством любви. Происходит столкновение любви и долга. Катерина не такая как все, она не похожая на жертв «темного царства». Она хочет открытости, свободного и заслуженного счастья, «Борис говорит ей: «Никто и не узнает про нашу любовь...», а Катерина отвечает: «Пусть все знают, пусть все видят, что я делаю!»». Она изменяет своему мужу, но при этом представляет свое светлое чувство как смертный грех. Именно здесь раскрывается трагедия женской души.

    Катерина вступает в конфликт не только с людьми, а прежде всего с собой. Ее мучает выбор - любовь или долг? Именно этот вопрос приводит героиню к разладу с совестью. Она пытается всячески подавить в себе радость любви, которая осветила ее жизнь. Однако эта борьба оказалась не равна по силам Екатерине. Все, что окружает ее, давит на нее. Она хочет очистить свою совесть, т.к. не в силах больше терпеть. Придя в церковную галерею, видит картину «Страшного суда», она не выдерживает и падает на колени, каясь в своем грехе, но это не приносит облегчения. Стоит отметить, что Катерина не находит поддержки, даже у человека, которого любит, «возьми меня с собой отсюда!" - молит она Бориса. Но слаб и забит её друг. «Нельзя мне, Катя. Не по своей я воле еду...» - таков его ответ». Борис не является героем, он не способен защитить даже себя, не то, чтобы любимую женщину. Неудача в поиске помощи и опоры, травля свекрови и борьба любви и долга – причины, которые приведут к трагическому концу, сломав жизнь Катерины, и подтолкнет ее к обрыву.

    Любовь и счастье – основа жизни Катерины, но эти понятия не знакомы жителям дома Кабановых. Самоубийства – единственный выход, который находит героиня. Страшась будущего, Катерина совершает самоубийство, считая, что это спасет ее от душевной боли. Она уходит из жизни.

    Мнения на счет Катерины неоднозначны. Одни считают ее сильной, а другие глупой и слабой. На этот счет у меня есть немногое, но все же есть. Я считаю, что Катерина сильная. Она не захотела стать приверженцем пустой траты временем, проживая в семье-клетке. Главная героиня не отказалась от своей доброты, религии и любви, но она заплатила за это высокую цену.

    Приношу извинения за такую задержку, мне очень стыдно.

    ОтветитьУдалить
    Ответы
    1. Маргарита, все хорошо, но почему-то нет в заключительной части разных мнений критиков? Ты была на уроке, когда план записывали?

      Удалить
  38. Душевная трагедия Катерины

    Произведение Александра Островского «Гроза» было написано в 1859 году. Ранее в 1848 году писатель отправился в Кострому, в усадьбу Щелыково. И именно благодаря величию и красоте местной природы он вдохновился написанию пьесы. Считалось, что сюжет драмы взят с образов костромского купечества, которое хорошо передавало образ жизни русского общества. Костромичи даже могли с точностью указать место самоубийства Катерины (ведь и образ Калинова был взят с Костромы), но это было лишь в XX веке.

    Особый вклад в «Грозу» внесла актриса Любовь Косицкая. Нет, она не принимала участие в написании пьесы, она лишь любила её автора – Островского. А Александр любил её. Но их любовь была не так проста: они оба имели семьи, что мешало им свободно любить друг друга. Тяжесть этих отношений видна и в драме: Катерина, жена Тихона, влюбляется в Бориса, и эта любовь оказывается взаимной. И всё же почему они не смогли быть вместе? Кто такая на самом деле Катерина? И какие чувства связывали её с Борисом?

    Пожалуй, начнём с её детства, ведь именно тогда в человеке закладывается всё то, что формирует его личность.

    Катерина росла в полной свободе: «Я жила, ни об чём не тужила, точно птичка на воле. Маменька во мне души не чаяла, наряжала меня, как куклу, работать не принуждала; что хочу, бывало, то и делаю». Катерина действительно была это «вольной птичкой» и, вероятно, полагала, что такой её жизнь будет всегда. Она наслаждалась каждым мгновением и ценила всё то, что имеет сейчас, благодаря чему девушка выросла романтичной и чувствительной: «Встану… схожу на ключок, умоюсь, принесу… водицы… все цветы в доме полью». Катерина жила беззаботно, поливала цветы и ходила в церковь, что было её самым любимым времяпровождением: «…пойдём с маменькой в церковь… И до смерти я любила в церковь ходить! Точно, бывало, я в рай войду, и не вижу никого, и время не помню, и не слышу, когда служба кончится. Точно, как всё это в одну секунду было… в солнечный день из купола такой светлый столб вниз идёт, и в этом столбе ходит дым… и вижу я, бывало, будто ангелы… летают и поют. …ночью… где-нибудь в уголке молюсь до утра. Или рано утром в сад уйду, ещё только солнышко восходит, упаду на колена, молюсь и плачу, и сама не знаю, о чём молюсь и о чём плачу…» Можно было бы назвать Катерину верующей, но разве верующий человек совершил бы тот грех, который совершила она?.. И разве плачет человек наедине с Богом, не зная, от чего он плачет и о чём он молится?.. Я бы назвала Катерину более религиозной, чем верующей. Я думаю, что она больше верила в свою веру в Бога, чем в самого Бога.

    ОтветитьУдалить
  39. Но нельзя думать, что Катерина была прилежной и слабенькой девочкой, которая с благодарностью принимала абсолютно всё, что с ней происходило. «Такая я уж зародилась горячая. Я ещё лет шести была, не больше, так что сделала! Обидели меня чем-то дома, а дело было к вечеру, уже темно; я выбежала на Волгу, села в лодку да и отпихнула её от берега. На другое утро уж нашли, вёрст за десять». Она уже тогда показывала силу своего свободолюбивого и импульсивного характера.

    Такой и сложилась наша Катерина: любящей волю, романтичной, впечатлительной, даже немного ленивой, искренней, умной и сильной женщиной.
    А что же дальше? А дальше Катерина вышла замуж. Вот тут «вольная птичка» села в клетку. Появляется Кабанова, которая устанавливает над девушкой иго «порядка».
    Катерина и Кабаниха. Две противоположности. Две представительницы разных поколений. Кабаниха – поколения патриархального, лицемерного, завистливого, жадного: «Жестокие нравы, сударь, в нашем городе… В мещанстве, сударь, вы ничего, кроме грубости да бедности нагольной, не увидите. …честным трудом никогда не заработать нам больше насущного хлеба. Торговлю друг у друга подрывают… из зависти. Враждуют друг на друга…» Порядок этого поколения настолько прогнил, что даже наивысшая ценность – семья – ничего для него не значит: «У всех ворота, сударь, заперты и собаки спущены. Вы думаете, они дело делают, либо Богу молятся? Нет, сударь. И не от воров они запираются, а чтоб люди не видали, как они своих домашних едят поедом да семью тиранят. И что слёз льётся за этими запорами, невидимых и неслышимых!» Катерина же представляет новое, молодое, чувствительное и чувствующее, искреннее, прямое и свободолюбивое поколение.

    Девушке живётся очень туго под тяжестью местных порядков. Руки связаны, душа утеснена, чувства заперты – таков устой Кабанихи. И всё же всем нутром Катя рвётся на волю; она не прогнулась под правилами Калинова, не утратила силу от вечных истязаний свекрови, не потеряла внутреннюю силу от неволи.

    Но… возможно, Катерина так и продолжала бы жить, ведя «тихий бунт» с Кабановой, но в её жизни появился Борис. Человек, которого она полюбила. Человек, который стал для неё смертельным «запретным плодом».

    Борис – племянник Дикого, местного купца, приехал в город только ради денег дяди. И, нежданно-негаданно, повстречал Катерину: «Ну, к чему пристало! Мне ли уж нежности заводить? Загнан, забит, а тут ещё сдуру-то влюбляться вздумал. А всё-таки нейдёт она у меня из головы, хоть ты что хочешь».

    Перед Катериной встал выбор: неволя, Кабаниха и муж Тихон или свобода и любовь к Борису?

    ОтветитьУдалить
  40. Натура её, как говорилось ранее, чувствительная и импульсивная. После долгой борьбы с самой собой, она всё же решается поддаться своим чувствам, пойти навстречу любви. Толчком к решению послужил своеобразный символ этого выбора – ключ: «(одна, держа ключ в руках) Вот погибель-то! Вот она! Бросить его, бросить далеко, в реку кинуть, чтоб не нашли никогда. Он руки-то жжёт, точно уголь. (Подумав.) Вот так-то и гибнет наша сестра-то. В неволе-то кому весело! Мало ли что в голову-то придёт. А как же это можно, не подумавши, не рассудивши-то! Долго ли в беду попасть! А там и плачься всю жизнь, мучайся; неволя-то ещё горче покажется. (Молчание.) А горька неволя, ох, как горька! Кто от неё не плачет! А пуще всех мы, бабы. Вот хоть я теперь! Живу, маюсь, просвету себе не вижу! Да и не увижу, знать! Что дальше, то хуже. А теперь ещё этот грех-то на меня. (Задумывается.) Кабы не свекровь!.. Сокрушила она меня… от неё мне и дом-то опостылел; стены-то даже противны. (Задумчиво смотрит на ключ.) Бросить его? Разумеется, надо бросить. И как он это ко мне в руки попал? На соблазн, на пагубу мою. (Прислушивается.) Ах, кто-то идёт. Так сердце и упало. (Прячет ключ в карман.) Нет!.. Никого!.. Что я так испугалась! И ключ спрятала… Ну, уж знать там ему и быть! Видно, сама судьба того хочет! Да какой же в этом грех, если я взгляну на него раз, хоть издали-то! Да хоть поговорю-то, так всё не беда! А как же я мужу-то!.. Да ведь он сам не захотел. Да может, такого случая-то ещё во всю жизнь не выйдет. Тогда и плачься на себя: был случай, да не умела пользоваться. Да что я говорю-то, что я себя обманываю? Мне хоть умереть, да увидеть его. Перед кем я притворяюсь-то!.. Бросить ключ! Нет, на за что на свете! Он мой теперь… Будь что будет, а я Бориса увижу! Ах, кабы ночь поскорее!..» Всё. Выбор сделан. И вот уже прошли минуты счастья. Настало время расплаты. Катерина умирает.

    Что же могло сподвигнуть её совершить такой ужасный поступок, как самоубийство? Обычный читатель сказал бы, что она чувствует большой груз вины за измену, что она не смогла выдержать осуждения со стороны общества, усиленного гнёта Кабанихи… Но это лежит лишь на поверхности. Какая же настоящая причина скрывается за всем этим? Я, может быть, ошибаюсь, но я думаю, что причиной её погибели явилось… одиночество. Она была одинока, когда вышла замуж, её не мог поддержать даже муж. Он был слишком слаб по сравнению с самой Катериной, ему была важнее эта псевдосвобода с собутыльниками. Она была одинока, когда повстречала Бориса. Он так же был слаб, ему важнее были деньги и мнение общества. Катерина верила, что Борис сможет понять её. Но он не смог. И несчастная девушка не смогла выдержать напора своих же чувств и переживаний.

    ОтветитьУдалить
  41. Но могло ли хоть что-то спасти её? Ведь всегда есть надежда. Что могло бы придать смысл её жизни? Или кто? Ответ прост - это дети: «Ах, какая скука! Хоть бы дети чьи-нибудь! Эко горе! Деток-то у меня нет: всё бы я и сидела с ними да забавляла их. Люблю очень с детьми разговаривать, - ангелы ведь это». Для девушки смыслом был ребёночек, и ведь даже не свой, «хоть бы чей-нибудь». Но, к сожалению, ни у самой Кати, ни у кого-либо из соседей не было детишек. Поэтому всё закончилось так плачевно…

    Можно ли считать решение Катерины – её силой? Или же это её слабость? Критики весьма разносторонне расценивают её, как героиню. Например, Дмитрий Писарев считает её недалёкой, неразумной и слабой «страдалицей». А Николай Добролюбов, напротив, видит в ней истинно русский дух, называет её «луч света в тёмном царстве». Первый считает её поступок слабостью, второй – силой. А как же думаю я?
    Я считаю этот поступок слабостью. Нет, я не разделяю точку зрения Писарева, Катерина не так уж и плоха, как он описывает в своей статье.
    Катерина была слаба в своём одиночестве. Но внутренняя сила, зародившаяся ещё с детства, была сильнее этой слабости, пока девушка была замужем за Тихоном и не знала о существовании Бориса. Но потом появился он. В жизни Катерины многое изменилось. Она поверила, что Борис согласится разделить с ней все беды их несчастной любви, что Борис будет сильным. Но он был слаб. Катерина держалась до последнего, но чувства, стыд, совесть были сильнее. Катерина не смогла выдержать горести, которые приготовила ей жизнь. И она решила уйти раньше, чтобы больше не испытывать этих мук.

    Кальмуцкая Анастасия.

    ОтветитьУдалить
    Ответы
    1. Настя, "И всё же всем нутром Катя рвётся на волю; она не прогнулась под правилами Калинова, не утратила силу от вечных истязаний свекрови, не потеряла внутреннюю силу от неволи" Неверная речь. или с точки зрения грамматики управление в другом падеже. но надо перестроить сказанное. "Почистить" предложение.5.

      Удалить
  42. Сочинение по пьесе А.Н. Островского "Гроза".
    Образ Катерины. Её душевная трагедия.
    "Чем добрее душа, тем сложнее судьба" - это парадоксальная истинна, рождённая опытом многих поколений. А всегда ли судьба зависит от выбора самого человека? Правда ли, что мы сами можем "построить" свою судьбу? Думаю, вопрос, остаётся открытым. Существует большое количество историй о людях,сердце и душа которых абсолютно чисты и искренни, но тем не менее их жизнь как будто сплошь чёрная полоса. Человек, его переживания, мысли, чувства, поступки, выбор, судьба - всё это является проблемными вопросами как в жизни, так и в литературе. Из этих вопросов исходят другие, не менее важные размышления о морали, честности, мечтательности, а также о лицемерии, жадности, эгоизме... "Я видел пьяниц с мудрыми глазами и падших женщин с ликом чистоты", - так писал современный автор Георгий Шелд в своём стихотворении "Заповедь поэта". Эти строки как раз отражают то, что даже над человеком бескорыстным, с добрым сердцем, судьба может сыграть злую шутку. Одним из самых ярких произведений, в котором поднимаются проблемные вопросы нравственности и судьбе человека, является "Гроза" А.Н. Островского. Александр Николаевич,как и многие другие авторы, провидец. Он будто бы мог видеть будущее, потому что его произведения настолько актуальны в наше время, что порой не верится, что они были написаны в 19 веке.
    Пьесу "Гроза" довольно легко понять, несмотря на всю трагичность событий. Автор ничего не скрывает от своего читателя и описывает человека таким, какой он есть, что позволяет сразу, буквально с первых строк, понять сущность того или иного героя. Как раз одной из центральных тем "Грозы" стали поступки человека и влияние их на дальнейшую судьбу.
    Главная героиня пьесы Катерина - это мечтательная, романтичная, утончённая натура, с детства привыкшая к любви, ласкам и свободе,попадает в город, где "все друг друга едят поедом", и начинает протестовать. И несмотря на то, что с виду Катерина кажется хрупкой и беззащитной, в ней есть сильный внутренний стержень, поэтому она противостоит Кабановой, и та это чувствует.
    Катерину сильно изменило окружение, в которое она попала, выйдя замуж за Тихона, и она сетует: "Такая ли я была! Я жила, ни об чём не думала, словно птичка на воле". Замужняя жизнь в городе Калинов отличается от той, которой Катерина жила в девичестве, и даже становится для неё испытанием. Это неудивительно, ведь основу быта и нравов Калинова составляют далеко не уважение и понимание друг друга, люди живут в "нагольной бедности да грубости, строчат злостные кляузы на ближних, наживаются на других людях". Нравы в городе жестокие, повсюду зависть, ложь, воровство. Не случайно критик Н.А. Добролюбов назвал Калинов "тёмным царством".

    ОтветитьУдалить
    Ответы
    1. В первом предложении ошибка, там должно быть истина...

      Удалить
  43. Катерина пыталась бороться с жестокими нравами, противостоять Кабановой. Сначала это был внутренний бунт, душевные порывы. И тут появляется Борис. Вся жизнь Катерины теперь кардинально изменяется. Катерина и Борис. Они оба молодые, горячие. Повстречавшись, они влюбляются друг в друга. Катерина, несомненно, любила и своего мужа Тихона, называла его ласковым именем "Тиша, голубчик", целовала его и бросалась к нему на шею. Но встретив Бориса, она впервые почувствовала эту влюблённость, от которой "бабочки в животе" летают. В её душе происходит нечто, прежде не знакомое, неизвестное. А тут ещё Варвара даёт Катерине ключ для встречи с Борисом. И тут Катерина словно разрывается на две половины. Её душа птицы и нрав её, горячий, импульсивный, всё это рвётся к Борису. Но всё же Катерина, воспитанная в патриархальном обществе, осознаёт, что она обязана оставаться верной мужу: "Ведь я замужем, ведь мне с мужем жить до гробовой доски!"
    И тут начинается череда странных, порой даже мистических событий. Читатель понимает, что судьба - вещь не случайная. Автор подводит нас к исходу всех этих событий, упомянув полусумасшедшую семидесятилетнюю барыню, которая, проходя мимо Катерины и Варвары говорит: "Что тут делаете, красавицы? Молодцов поджидаете, кавалеров? Вам весело? Весело? Красота-то Ваша радует? Вот куда красота-то ведёт (Показывает на Волгу). Вот, вот, в самый омут... Все гореть будете в огне неугасимом. Все в смоле будете кипеть неутолимой. Вон, вон куда красота ведёт!" Катерина воспринимает эти слова, как пророчество, и сильно пугается. Меня поразила эта сцена в пьесе, потому что она мне показалась необычной и загадочной. Я никак не ожидала такого поворота событий. На самом деле, я верю, что все события происходят не случайно, и иногда люди своими словами могут подсказать нам ответ наш вопрос.
    А сцена, когда Варвара отдаёт ключ Катерине, подталкивая её к встрече с Борисом??? Катерина остаётся одна. В ней так и бурлят её противоречивые чувства. Она восклицает: "Вот погибель-то! Вот она! Бросить ключ, бросить далеко, в реку кинуть, чтобы не нашли никогда. Он руки жжёт, словно уголь". Автор использует слово-образ ключ, означающее выбор, решение, и даже причину развития дальнейших событий. Неслучайно сцена с ключом является психологической завязкой пьесы.
    Ещё я обратила внимание на первое свидание Катерины с Борисом. Меня поразила первоначальная робость Катерины, когда она не могла взглянуть на Бориса... Ещё более поразительна её твёрдость, когда она говорит: "Ты меня загубил!.. Ну, как же ты не загубил меня, коли я бросивши дом, ночью иду к тебе". Катерину, как и в сцене с ключом, вновь разрывают противоречивые чувства. Сначала она говорит: " Нет у меня воли. Кабы была у меня своя воля, не пошла бы я к тебе".
    Но потом, поддавшись своим чувствам и бросившись на шею к Борису, Катерина произносит: "Кабы ты не пришёл, так я, кажется, сама бы к тебе пришла".

    ОтветитьУдалить
  44. Я долго размышляла над тем, почему Катерина влюбилась в Бориса, и почему не смогла найти в нём своё спасение. А почему Катерина не смогла найти своё спасение ни в ком из своего окружения, даже в муже? Мне кажется, Тихон и Борис похожи между собой. Я никак не могла понять, чем именно. Но потом сделала открытие для себя: Борис, как и Тихон, безвольный и бесхарактерный. Тихона таким воспитывали с детства, поэтому он, будучи взрослым, просто не может выдержать натиска Кабановой. А что же Борис? Он зависит от своего дяди Савела Прокофьича Дикого, "ругателя, каких ещё поискать надо", важного лица в городе. Борис терпит унижения со стороны дяди, слушая, как тот называет его "дармоедом", и будет продолжать терпеть, потому что Дикой обеспечивает его материально. Также Борис живёт сегодняшним днём, совершенно не думая о будущем, в отличие от Катерины: "На долго ль муж-о уехал?...О, так мы погуляем! Время-то довольно!" Что касается Тихона, то он свою жену променял на мимолётную свободу и выпивку, сказав: "... А с этакой-то неволей от какой хочешь жены красавицы убежишь. Ты подумай: как кот ни на есть, я всё-таки мужчина; всю жизнь вот так жить, так унижешь и от жены". Ни в Борисе, ни в Тихоне нет такой же внутренней духовной силы, как в Катерине, поэтому ни тот, ни другой не смогли бы стать спасением Катерины.
    А отчего же Катерину нужно спасать? От этой самой грозы. Автор не случайно повествует об отдалённых раскатах грома в самом начале пьесы. Я думаю, гроза выступила символом предсказания того страшного события, которое случится с Катериной. Позднее гроза упоминается в сцене, когда Кулигин просит Дикого поставить громоотвод, потому что люди боятся грозы. Но Дикой, с возмущением топая ногами и называя идею Кулигина "вздором", отказывается сделать это. Мне кажется, и эта сцена играет важную роль, потому что если нет грозы, значит, нечего бояться. А что же здесь? Отказ Дикого означает неотвратимость событий, невозможность спасения. "Чему быть, того не миновать", поэтому читатель понимает, что "гроза" всё же случится.
    Наступает сцена покаяния Катерины. Её состояние беспокоит и даже пугает. Она вскрикивает, рыдает, постоянно восклицает: "Смерть моя!" "Ах! Умираю!" Катерина прислушивается к разговору каких-то людей. И опять же, слышит пророчество: "Уж ты помяни моё слово, что эта гроза даром не пройдёт! Верно тебе говорю; поэтому знаю. Либо убьёт кого-нибудь, либо дом сгорит..." У меня шли мурашки по коже, когда я читала эту сцену: что же дальше? Что же дальше!

    ОтветитьУдалить
  45. И вновь появляется та самая полусумасшедшая барыня, которая произносит страшные слова, которые не только помогают нам понять неизбежность погибели Катерины, но и пугают, задевают, не выходят из мыслей: "Что прячешься? Нечего прятаться! Видно, боишься: умирать-то не хочется! Пожить хочется! Как не хотеться! -видишь, какая красавица. Ха-ха-ха!...красота-то погибель наша! В омут лучше с красотой-то! Да скорей, скорей!" Меня очень напугала, но очень заинтересовала эта старуха. Какие же события произошли в её жизни, раз она говорит так? Как красота повлияла на неё? Может, её история была схода с историей Катерины? Разве что эта барыня жива.
    Тут Катерина восклицает: "Ах!Ах! Ад! Ад! Гиена огненная!" Сердце Катерины разрывается, и она признаётся в своём грехе мужу и свекрови... Раздаётся удар грома...
    Кажется, конец уже близко. Но во мне, как и в Катерине, до сих пор живёт Надежда на спасение. Вот и последняя встреча с Борисом. Катерина спросила его "ну теперь-то ты как?", ожидая от него решения забрать её из этого города, подальше от своего дома, ведь для Катерины "лучше в могилу, чем назад домой". И когда Борис отвечает ей всего лишь "еду", у меня пропадает всякая Надежда, как и у Катерины. Я живо представляю, как после такого ответа Бориса она отходит на пару шагов, задумывается... Как её просто терзают мысли... А дальше она задаёт вопросы безразлично, не показывая своих чувств.
    "Чем добрее душа, тем сложнее судьба" - трудно не согласиться. Почему так? Кто ответит на этот вопрос? "И люди мне противны, и стены противны!", - восклицает Катерина. Так мало сказано, но за этими словами я почувствовала невозможную боль и такое одиночество, что и описать невозможно. Когда человек потерял всё, он испытывает именно такие чувства, как Катерина. А Надежда умирает последней. И быть может, потеряв всякую надежду и веру, потеряв этот лучик света, который указывал путь во тьме, человек умирает? Если бы меня спросили, как бы я поступила на месте Катерины, я бы не смогла ответить точно. Это действительно трудно. Но одно я знаю, и это неоспоримо: одиноким людям тяжело жить на свете. Многие говорят: " Как Катерина, веря в Бога, могла совершить такой страшный грех - самоубийство?" И до сих пор остаётся открытым вопрос - поступок Катерины - верный он или нет?

    ОтветитьУдалить
  46. Проблема Катерины в её одиночестве. Она, такая хрупкая, мечтательная, романтичная, свободолюбивая, живая... В окружении лживых, лицемерных, бесхарактерных людей. Она лишняя в своей семье. Единственным спасением её были дети, которых она так любила, называя их "ангелами". Но детей у неё не было. Катерина сильная, но всё же не смогла справиться со своим одиночеством. Она была верующей, но потеряла связь с Богом. Я долго размышляла над тем, что было бы, если бы Катерина всё-таки не пошла на самоубийство... Кто знает? Быть может, она была бы как та полусумасшедшая барыня? А смогла бы Катерина, оставшись в живых, действительно быть счастливой? Она бы жала или существовала? Нашла бы смысл жизни? Или в случае Катерины смерть была лучшим выходом? Эти вопросы остаются открытыми для меня.
    Пьеса "Гроза" однозначно повлияла на меня. Больше вопросов, больше мыслей появилось... Особенно мне запомнились слова Кулигина в конце пьесы:" Вот вам ваша Катерина. Делайте с ней, что хотите! Тело её здесь, возьмите его; а душа теперь не ваша: она теперь перед судьёй, который милосерднее вас!" Из этого урок бесценный: не суди, да не судим будешь, потому что судья есть только один - Бог.

    ОтветитьУдалить
    Ответы
    1. Вероника, прочитала с превеликим удовольствием. Растешь в своих размышлениях. Взрослеешь в мыслях. 5+

      Удалить
  47. ​Работу выполнила ученица 10Б класса Кальмуцкая Анастасия
    Конфликт поколений: вчера и сегодня.
    В мире существовало и существует много различных конфликтов. Конфликты между природой и человеком. Конфликты между самими людьми. Из последнего особенно выделяется конфликт поколений. Что же это такое? Это недопонимания между людьми, выросшими совершенно в разных эпохах; Это разница в воспитании и нравах; Это различия в уровне жизни. А в чём оно выражается? Как правило, в том, что взрослое поколение пытается навязать свой уклад жизни, свои правила, свои традиции более молодому поколению, которое сопротивляется и даже бунтует против этих старых укладов. Это связано с тем, что представители этих двух поколений росли в разное время. Мир постоянно меняется, появляются новые технологии, улучшаются условия жизни, и поэтому у каждого нового рода людей появляются новые возможности, новое воспитание, возможно, даже новые традиции. На стыке старых обычаев и новой, модернизированной жизни и возникает конфликт поколений.
    И это столкновение зародилось отнюдь не в наши дни, оно существует уже очень и очень давно. Об этом нам свидетельствуют различные литературные произведения. Я думаю, что самым ярким примером конфликта поколений является повесть Ивана Тургенева «Отцы и дети». Даже само название нам уже говорит о том, что речь идёт не просто о двух людях или семьях, а целых поколениях людей.

    ОтветитьУдалить
  48. Представителями первого поколения выступают братья Кирсановы – Павел и Николай. Второго – Базаров и Аркадий. Но самыми яркими и близкими к своему времени являются Павел Петрович и Евгений Васильевич. Эти люди – полные противоположности друг друга.
    Евгений Васильевич Базаров не признаёт искусство, даже перебивает Николая Петровича, когда тот цитирует Пушкина; нетактично себя ведёт, без разрешения хозяев заваливается на диван, потягивается и говорит, что «поесть действительно не худо»; не соблюдает никакие правила приличия, «Базаров почти ничего не говорил, но ел много,» или садится пить с чай с Кирсановыми так неожиданно, что они даже дар речи теряют; беспардонно обсуждает и осуждает людей за их спинами, после встречи с Павлом Петровичем он не побоялся его же племяннику критиковать дядю: «А чудаковат у тебя дядя… Щегольство какое в деревне, подумаешь! Ногти-то, ногти, хоть на выставку посылай!»; не признаёт никаких причин для «глупости человеческой,» будь то скверное прошлое, либо неудачная любовь, потому что «всякий человек сам себя воспитывать должен»; он прямолинеен, но я не считаю это минусом, если есть соответствующая тактичность (но у Базарова её нет), когда он видел хозяйство Николая Петровича, то дал вполне обоснованную критику и оценку: «Видел я все заведения твоего отца… Скот плохой, и лошади разбитые. Строения тоже подгуляли, и работники смотрят отъявленными ленивцами; а управляющий либо дурак, либо плут, я ещё не разобрал хорошенько»; не принимает те святые ценности, которые всегда были таковыми у русского народа: «И природа пустяки в том значении, в каком ты её понимаешь. Природа не храм, а мастерская, и человек в ней работник». Эта фраза способна переполошить любого русского человека. Ведь как можно так относится к той святыне, которая даёт тебе всё?! Несмотря на такое небрежное отношение к ценностям русского человека, да и к самому русскому человеку: «Эка важность! Русский человек только тем и хорош, что он сам о себе прескверного мнения. Важно то, что дважды два четыре, а остальное всё пустяки,» Базаров лучше всех из семейства Кирсановых ладит с ними, по-настоящему понимает, и каждый из мужиков воспринимает его «как своего». Противником всего базаровского выступает Кирсанов старший.
    Павел Петрович Кирсанов аристократ, у него изящные и грациозные «петербургские» манеры, и во всей его внешности всё «приятно и красиво»: «отличался замечательной красотой,» «особенно хороши были светлые, чёрные, продолговатые глаза,» «прекрасные белые зубы,» красивую руку с длинными розовыми ногтями,» «приятным голосом»; он всегда, даже когда переехал в деревню, сохранял такой вид, он всегда был эстетично одет: «ещё красивого, изящно одетого,» «снежной белизны рукавчика, застегнутого одиноким крупным опалом,» «на нём был изящный утренний, в английском вкусе, костюм». Кирсанов не просто представитель «прошлого» людей, он живёт этим самым прошлым.

    ОтветитьУдалить
  49. На протяжении всей повести между ними постоянно возникают различные конфликты социального, политического, экономического, религиозного, эстетического, морального характера. Это не просто конфликты между двумя людьми. Это конфликты между двумя различными поколениями. Между отцами и детьми.
    Но разве могут отцы и дети вечно спорить? Разве они не могут найти общий язык? Здесь нам поможет ответить на вопрос произведение Анатолия Алексина «А тем временем где-то…»
    Да, могут. Примером служат отношения главного героя Сергея с его бабушкой. Они оба в своей семье «опрокидывали законы наследственности». Нарушали правила «образцовой семьи,» ели в столовой, не бегали по утрам, ходили в кино. Здесь «отцы и дети» связываются тесными, не столько родственными, сколько дружескими отношениями.
    В связи с этим возникает закономерный вопрос: а возможна ли дружба не просто между отдельными людьми, но между целыми поколениями?.. Нет. Я думаю, что невозможна.
    Слишком разные интересы, слишком разные взгляды на жизнь, слишком разное время, слишком разные возможности.
    Да, вполне можно допустить мысль, что эта дружба возможна, но только в том случае, когда люди научатся уважать чужое мнение, но, к сожалению, всё не так радужно. Люди – эгоисты от природы, и, хочешь не хочешь, своё мнение ты ставишь выше других. Именно поэтому конфликт поколений вечен и необратим.

    ОтветитьУдалить
    Ответы
    1. Этот комментарий был удален администратором блога.

      Удалить
    2. Молодец. Только вот Аркадий-то хоть и возраста базаровского, но он принадлежит по взглядам на жизнь к поколению "отцов". 5

      Удалить
  50. Конфликт поколений: вчера и сегодня.
    Конфликт поколений неоднозначен. Можно рассмотреть его не только как вечную проблему, но и как достояние человечества. Ведь если бы не было конфликта между "отцами" и "детьми", разве создалось бы столько прекрасных памятников культуры, литературных произведений, в которых подробно описываются причины конфликтов между поколениями, решения и последствия? В конце концов, не будь этого самого конфликта, жизнь стояла бы на месте и человечество не шагнуло бы ни на шаг вперёд. Как известно, общество зародилось ещё в глубокой древности, и родители, наверняка, всегда хотели, чтобы дети слушались их. Значит, если бы дети не нарушали каких-то запретов и следовали бы только мнению своих родителей, не делались бы, возможно, какие-то великие открытия, да и жить было бы просто скучно.
    А если рассмотреть конфликт поколений с другой стороны, когда он является проблемой, то можно заметить, что "дети", вкладывая в общество свои труды и внося в жизнь что-то новое, иногда забывают старые добрые традиции их "отцов", что может привести к превращению "детей" в "Иванов, не помнящих родства". Если бы можно было соблюдать золотую середину, то всё было бы идеально, гармонично. Но, как известно, идеального не бывает.
    Вопрос о разрешимости конфликта поколений остаётся открытым. Я думаю, что всегда старшее поколение будет поучать младшее и будет утверждать, что "раньше было лучше". Старшее поколение всегда будет считать младшее более безнравственным, а младшее в свою очередь, будет называть старшее "ничего не понимающим". В том и заключается конфликт, что человечество меняется, и развиваются новые технологии, и поэтому уходящее поколение будет всегда немного "старомодным" по сравнению с приходящим, молодым поколением. Но я считаю, что с развитием новых технологий постепенно забываются чувства и поступки, некогда привычные для человека. Например,часто ходить друг к другу в гости и делиться новостями вместо того, чтобы переписываться в интернете. Или ходить в кафе и разговаривать, смотря друг другу в глаза, а не утыкаться вместо этого в телефон, отдаляясь друг от друга. Наверное, многие забывают, что такое живой, настоящий разговор... Старшее поколение беспокоится за младшее, и я понимаю, почему. Интернет практически взял над человечеством верх, и оно стало деградировать. А где то время, когда люди писали друг другу большие, содержательные, глубокие письма? Это, наверное, было так здорово... Откладываешь письма от дорогого тебе человека в самое тайное, сокровенное место,а потом, спустя много лет, достаёшь и перечитываешь, а сердце-то радуется, и душа поёт! Хочется плакать от счастья... И ты смотришь на это старое письмо, вдыхаешь его запах, затем прикладываешь к сердцу и чувствуешь другого человека сквозь расстояние... Возможно, этого человека уже нет в живых, но ты чувствуешь точно - он здесь! Потому что в письма вкладывались и мысли, и чувства, и душа...

    ОтветитьУдалить
  51. Конфликты между поколениями происходили всегда, и о них говорится во многих литературных произведениях, например, "Горе от ума" Грибоедова.Примером является спор Чацкого, человека из "нового" поколения, и Фамусова из "старого". Столкновение эти двух грибоедовских героев происходит из-за слишком разных мировоззрений. Фамусову важны деньги, слава, чин. Его окружение в основном - подхалимы, карьеристы и взяточники. И Фамусову совершенно безразличны вопросы морали и чести, внутренний мир человека:
    "Кто хочет к нам пожаловать, - изволь;
    Дверь отперта для званых и незваных,
    Особенно для иностранных,
    Хоть честный человек, хоть нет,
    Для нас равнёхонько, про всех готов обед".
    Чацкий же, в противовес Фамусову, не считает чин и материальное положение такими уж важными ценностями в жизни. А в подхалимстве, напротив, он видит лицемерие и считает духовные ценности, такие как ум и честь наиболее главными. Ведь "прислуживаться" и зарабатывать чины может каждый, но вот сохранить своё честное имя и остаться Человеком несмотря ни на что смогут только люди мужественные и сильные духом.
    Фамусов сетует на молодое поколение и поучает Чацкого:
    "Вот то-то, все вы гордецы!
    Спросили бы, как делали отцы?
    Учились бы, на старших глядя..."
    На слова Чацкого: "Кто служит делу, а не лицам..." Фамусов отвечает: "Строжайше б запретил я этим господам
    На выстрел подъезжать к столицам".
    И чему же здесь учиться у старшего поколения? Чацкий негодует:
    "Где, укажите нам, отечества отцы,
    Которых мы должны принять за образцы?
    Не эти ли, грабительством богаты?"
    Конфликт Чацкого и Фамусова будет продолжаться до тех пор, пока Фамусов не одержит над Чацким "победу". И не случайно Чацкий считается "лишним человеком". Он один, он совершенно одинок. Он отличается от светского общества, и только он видит во всём этом обществе лицемерие и подобострастие:
    "Кому нужда: тем спесь, лежи они в пыли,
    А тем, кто выше, лесть как кружево плели".
    Чацкий боролся за Правду и Человеческое достоинство, но в итоге слыл "безумным" в обществе. Никто не встал на сторону Чацкого. Никто не поддержал его. Его подавило общество. Правду говорят, что "толпою гасят даже льва"... Рассмотрев этот конфликт, можно понять, что не всегда стоит следовать примеру "отцов". Иногда молодое поколение может оказаться гораздо умнее.

    ОтветитьУдалить
  52. Ярким примером, где конфликт между поколениями стал идейно-художественным центром произведения, является роман И.С. Тургенева "Отцы и дети". Здесь в спор вступают представитель аристократического общества, Павел Петрович Кирсанов, и молодой нигилист Евгений Васильевич Базаров.
    Если углубиться в определение "аристократизма", то можно понять, что человек-аристократ обладает особой манерой поведения, отличающейся утончённостью, изысканностью, изяществом и благородством. Это, пожалуй, составляющие Павла Петровича: "Он вынул свою красивую руку, казавшуюся ещё красивей от снежной белизны рукавчика..." А также:"... В самое фешенебельное время для прогулки вы можете встретить человека лет около пятидесяти, совсем седого и страдающего подагрой, но ещё красивого, изящно одетого и с тем особенным отпечатком, которое даётся человеку одним лишь долгим пребыванием в высших слоях общества".
    А нигилизм - это отрицание общепринятых ценностей: идеалов, моральных норм, культуры, форм общественной жизни. Эти черты мы наблюдаем в Евгении Базарове: "Длинное худое лицо выражало самоуверенность и ум". "Николай Петрович быстро обернулся и, подойдя к человеку высокого роста в длинном балахоне с кистями, только что вылезшему из тарантаса, крепко стиснул его обнаженную красную руку, которую тот не сразу ему подал".
    Базаров и Кирсанов - это совершенно разные люди, и при первой же встречи у ни развилась взаимная неприязнь друг к другу. В разговоре с Кирсановым Базаров отвечал "небрежно", а Кирсанов в свою очередь говорил "с изысканной учтивостью". Павел Петрович был удивлён тем, что Евгений "отрицал всякие авторитеты", а Евгений же был удивлён этому "старенькому романтику" и "уездному аристократу". Павел Петрович, с свойственной ему романтичностью и тягой к изящному, любил поэзию и искусство, а Базаров, в силу особенностей своего характера, говорил: "Искусство наживать деньги, или нет более геморроя!", "Порядочный химик в двадцать раз полезнее всякого поэта".
    В данном конфликте и Базаров и Кирсанов являются правыми, но дело в том, что их мнения перешли уже в крайности, и если Кирсанов перед принципами отрицает человеческую личность, то Базаров, ставя в приоритет личность, отрицает всякие принципы и авторитеты. В итоге истина ускользает от обоих.
    Я думаю, что конфликт поколений был и будет всегда. Это неотъемлемая часть жизни общества. Порой, я сама в себе замечаю этот бунт "детей", когда я пытаюсь показать себя взрослой, говоря, что мне не нужна родительская помощь. Но на самом деле я понимаю, что некуда торопиться, и рано взрослеть совершенно незачем, да к тому же, по своей неопытности, я всегда обращаюсь за советом к маме. А иногда я сетую на детей, которые младше меня лет на шесть, мол, они портятся. Забавно это. И конфликт поколений полностью искоренить не удастся, да и незачем. Но ведь можно просто обрести взаимное уважение: в первую очередь младшего поколения к старшему, а старшего - к младшему. Тогда можно будет построить крепкие доверительные отношения.

    ОтветитьУдалить